এশার সালাতের পর থেকে; আর একটি অভিমত অনুযায়ী এটি ফজর সালাত পর্যন্ত বিস্তৃত, আবার কেউ কেউ বলেছেন সূর্যোদয় পর্যন্ত। তাঁর উক্তি—"তাঁর বিতর সেহরিতে গিয়ে সমাপ্ত হতো"—এর অর্থ হলো তাঁর জীবনের শেষ দিকের আমল ছিল সেহরির সময় বিতর আদায় করা। এখানে সেহরি দ্বারা রাতের শেষাংশ উদ্দেশ্য, যেমনটি তিনি অন্যান্য বর্ণনায় বলেছেন। এতে রাতের শেষাংশে বিতর আদায় করা মুস্তাহাব হওয়ার প্রমাণ রয়েছে এবং এ বিষয়ে বহু সহিহ হাদিস বিদ্যমান। তাঁর উক্তি—"কাযী কারমান"—এখানে কাফ বর্ণটি যবর এবং যের উভয় যোগেই পড়া যায়।

[746] তাঁর উক্তি—"অতঃপর তিনি তা যুদ্ধাস্ত্র ও ঘোড়ার পেছনে ব্যয় করলেন"—এখানে 'কুরা' শব্দটি ঘোড়া সমষ্টির নাম। তাঁর উক্তি—"তিনি তাঁর স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিলেন এবং তাঁর প্রত্যাবর্তনের ওপর সাক্ষী রাখলেন"—এখানে 'রাজআহ' শব্দটি 'রা' বর্ণে যবর ও যের উভয়ভাবে পড়া যায়, তবে অধিকাংশের মতে যবর দিয়ে পড়া অধিক বিশুদ্ধ। আল-আযহারী বলেন, যের দিয়ে পড়াই অধিক বিশুদ্ধ। তাঁর উক্তি—"অতঃপর তিনি ইবনে আব্বাসের নিকট জিজ্ঞাসা করতে এলেন, তখন তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে জমিনের সবচেয়ে বড় আলেমের সন্ধান দেব না?"—এতে ইঙ্গিত রয়েছে যে, কোনো আলেমকে যখন কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয় এবং তিনি যদি জানেন যে অন্য কেউ এ বিষয়ে তাঁর চেয়ে অধিক বিজ্ঞ, তবে তাকে সেই ব্যক্তির নিকট দিকনির্দেশনা দেওয়া মুস্তাহাব।