يَقُولُهُ لَكِنْ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ قَوْلُهُ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ هُوَ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِ السِّينِ قَوْلُهُ الْحِمَّانِيُّ بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ قَالَ السَّمْعَانِيُّ هِيَ نِسْبَةٌ إِلَى بَنِي حِمَّانَ قَبِيلَةٍ نَزَلَتِ الْكُوفَةَ

‌‌(باب اسْتِحْبَابِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ بِرَكْعَتَيْنِ وَكَرَاهَةِ الْجُلُوسِ قَبْلَ صَلَاتِهِمَا)
وَأَنَّهَا مَشْرُوعَةٌ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ

[714] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ وَفِي الرواية
তিনি তা বলবেন, বরং বলবেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আপনার অনুগ্রহ প্রার্থনা করছি। তাঁর বক্তব্য ‘আবু উসাইদ’ সম্পর্কে: এটি হামযাহ-র ওপর যম্মাহ (পেশ) এবং সীন-এর ওপর ফাতহাহ (যবর) যোগে উচ্চারিত হবে। তাঁর বক্তব্য ‘আল-হিমমানি’ সম্পর্কে: এটি নুকতাহীন হা-এর নিচে কাসরাহ (যের) এবং মীম-এর ওপর তাশদীদ সহযোগে উচ্চারিত হবে। সামআনি বলেন, এটি বনু হিমমান গোত্রের প্রতি একটি নিসবাত (বংশীয় সম্পর্ক), যারা কুফায় বসবাস করত।

‌‌(পরিচ্ছেদ: দুই রাকাতের মাধ্যমে তাহিয়্যাতুল মাসজিদ আদায় করা মুস্তাহাব হওয়া এবং এই দুই রাকাত আদায়ের আগে বসা মাকরুহ হওয়া প্রসঙ্গে)
এবং এটি সকল সময়েই শরীয়তসম্মত বিধান।

[৭১৪] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: যখন তোমাদের কেউ মসজিদে প্রবেশ করবে, তখন সে যেন বসার পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করে। আর বর্ণনায় রয়েছে...

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 225)