এবং অন্যান্য। আর আল্লাহই ভালো জানেন। তাঁর বাণী: "যখন আমরা ফিরে আসলাম, তখন আমরা ঘিরে ধরলাম তিনি বলছিলেন"। মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই এসেছে— "আমরা ঘিরে ধরলাম তিনি বলছিলেন", এবং এটিই সঠিক। এখানে একটি শব্দ উহ্য রয়েছে যার পূর্ণরূপ হলো— "আমরা তাঁকে ঘিরে ধরলাম"।

[৭১২] তাঁর বাণী: "এক ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভোরের সালাত আদায় করছিলেন। তিনি মসজিদের এক কোণে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে যোগ দিলেন। তিনি বললেন, হে অমুক! তুমি কোন সালাতটিকে গণ্য করেছ? তোমার একাকী পড়া সালাতকে নাকি আমাদের সাথে পড়া সালাতকে?" এতে এই দলিল পাওয়া যায় যে, ইকামতের পর কোনো নফল সালাত পড়া যাবে না, যদিও ইমামের সাথে সালাত পাওয়ার সুযোগ থাকে। এটি তাদের মতের খণ্ডন যারা বলেন যে, যদি কেউ নিশ্চিত হয় যে সে প্রথম বা দ্বিতীয় রাকাত পাবে, তবে সে নফল পড়তে পারে। এতে আরও দলিল রয়েছে যে, সুবহে সাদিকের সালাতকে 'গাদাত' (ভোরবেলা) নামে অভিহিত করা জায়েজ। এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌(অধ্যায়: মসজিদে প্রবেশের সময় যা বলতে হয়)
[৭১৩] তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "তোমাদের কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করবে, সে যেন বলে—হে আল্লাহ! আমার জন্য আপনার রহমতের দরজাগুলো খুলে দিন। আর যখন বের হবে, তখন যেন বলে—হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আপনার অনুগ্রহ প্রার্থনা করছি।" এতে এই জিকিরের মুস্তাহাব হওয়ার প্রমাণ রয়েছে। এই প্রসঙ্গে সুনানে আবু দাউদ ও অন্যান্য কিতাবে আরও অনেক জিকির বর্ণিত হয়েছে। আমি 'কিতাবুল আজকার'-এর শুরুতে সেগুলো বিস্তারিতভাবে একত্রিত করেছি। সেগুলোর সংক্ষিপ্ত সংকলন হলো: "আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে মহান আল্লাহর নিকট, তাঁর সম্মানিত সত্তার নিকট এবং তাঁর অনাদি রাজত্বের মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আল্লাহর নামে এবং সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। হে আল্লাহ! মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদের বংশধরদের ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন। হে আল্লাহ! আমার গুনাহগুলো ক্ষমা করুন এবং আমার জন্য আপনার রহমতের দরজাগুলো খুলে দিন।" আর বের হওয়ার সময়ও (অনুরূপ দোয়া পাঠ করবে)।