এবং মীম বর্ণটি কাসরা (জের) যুক্ত। হিমস (Hims) শব্দটি গায়রে মুনসারিফ (অপরিবর্তনীয়), যদিও এটি তিন অক্ষরবিশিষ্ট এবং মধ্যাক্ষর সাকিনযুক্ত শব্দ; কারণ এটি একটি অনারব শব্দ যাতে অনারব উৎস, নামবাচকতা ও স্ত্রীলিঙ্গ—এই তিনটি বৈশিষ্ট্য একত্রিত হয়েছে। যেমন ‘মাহ’ ও ‘জাওর’ এবং এ জাতীয় অন্যান্য শব্দ।

[৬৯৩] তাঁর উক্তি: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মদিনা থেকে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলাম, তিনি ফিরে আসা পর্যন্ত দুই রাকাত দুই রাকাত করে সালাত আদায় করলেন।" আমি জিজ্ঞেস করলাম: "তিনি মক্কায় কতদিন অবস্থান করেছিলেন?" তিনি বললেন: "দশ দিন।" এর অর্থ হলো, তিনি মক্কা ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকাগুলোতে অবস্থান করেছিলেন, কেবল মক্কা শহরের ভেতরে নয়। আর এখানে উদ্দেশ্য হলো বিদায় হজের সফরে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অবস্থান। তিনি চতুর্থ দিনে মক্কায় পৌঁছালেন এবং সেখানে পঞ্চম, ষষ্ঠ ও সপ্তম দিন অবস্থান করলেন। এরপর অষ্টম দিনে তিনি মিনা অভিমুখে বের হলেন এবং নবম দিনে আরাফায় গমন করলেন। দশম দিনে তিনি পুনরায় মিনায় ফিরে এলেন এবং সেখানে একাদশ ও দ্বাদশ দিন অবস্থান করলেন। এরপর ত্রয়োদশ দিনে মক্কায় প্রস্থান (নাফর) করলেন এবং চতুর্দশ দিনে মক্কা থেকে মদিনার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন। সুতরাং মক্কা ও এর আশপাশে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মোট অবস্থানের সময়কাল ছিল দশ দিন এবং তিনি এই পুরো সময়েই সালাত কসর করেছিলেন। এতে এই দলিল রয়েছে যে, মুসাফির ব্যক্তি যদি প্রবেশ ও প্রস্থানের দিন ব্যতীত চার দিনের কম অবস্থানের নিয়ত করে, তবে সে সালাত কসর করবে; এবং তিন দিন অবস্থানকে শরয়ি ইকামত (স্থায়ী অবস্থান) হিসেবে গণ্য করা হয় না। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মুহাজিরগণ মক্কায় তিন দিন অবস্থান করেছিলেন, যা প্রমাণ করে যে তিন দিন অবস্থান করা শরয়ি দৃষ্টিকোণ থেকে ইকামত নয়।