تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [الأعراف: 54]، وقال: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [هود: 6]، وقال: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [لقمان: 27]، وقال: {إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ} [الأنعام: 95].
3 - التنزيه عن النقائص المتصلة: قال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ} [ق: 38]، وقال تعالى: {أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا} [فاطر: 44]، وقال: {عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [سبأ: 3]، وقال تعالى: {وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} [الكهف: 49].
4 - التنزيه عن النقائص المنفصلة: قال تعالى: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الأنعام: 101]، وقال: {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ} [المؤمنون: 91]، وقال: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء: 111]، وقال: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11].
وهذه المعرفة المفصلة لابد أن تُثَمِّر في قلب العارف محبة الله
জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহ বরকতময়।} [আল-আরাফ: ৫৪], এবং তিনি বলেছেন: {আর জমিনে বিচরণকারী এমন কোনো প্রাণী নেই যার রিজিকের দায়িত্ব আল্লাহর ওপর নেই। তিনি সেগুলোর স্থায়ী ও অস্থায়ী অবস্থানস্থল সম্পর্কে জানেন। সবকিছুই এক সুস্পষ্ট কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে।} [হুদ: ৬], এবং তিনি বলেছেন: {আর জমিনে যত বৃক্ষ আছে তা যদি কলম হয় এবং সমুদ্রের সাথে আরও সাতটি সমুদ্র যুক্ত হয়ে কালি হয়, তবুও আল্লাহর কালাম শেষ হবে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।} [লুকমান: ২৭], এবং তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ বীজ ও আঁটি অঙ্কুরিতকারী। তিনি মৃত থেকে জীবিতকে বের করেন এবং জীবিত থেকে মৃতকে বের করেন। তিনিই আল্লাহ, সুতরাং তোমরা কোথায় বিভ্রান্ত হচ্ছ?} [আল-আনআম: ৯৫]।
৩ - সংশ্লিষ্ট দোষত্রুটি থেকে পবিত্রতা ঘোষণা: আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আমি আকাশমন্ডলী, পৃথিবী এবং এই দুইয়ের মধ্যবর্তী যা কিছু আছে তা ছয় দিনে সৃষ্টি করেছি এবং আমাকে কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করেনি।} [ক্বাফ: ৩৮], এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {তারা কি জমিনে ভ্রমণ করেনি যাতে তারা দেখতে পেত তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল? অথচ তারা তাদের চেয়েও বেশি শক্তিশালী ছিল। আর আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীতে এমন কিছু নেই যা আল্লাহকে অক্ষম করতে পারে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান।} [ফাতির: ৪৪], এবং তিনি বলেন: {অদৃশ্য সম্পর্কে পরিজ্ঞাত। আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর অণু পরিমাণ কোনো কিছুই তাঁর অগোচর নয় এবং তার চেয়ে ক্ষুদ্রতর কিংবা বৃহত্তর এমন কিছুই নেই যা এক সুস্পষ্ট কিতাবে নেই।} [সাবা: ৩], এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আপনার প্রতিপালক কারও ওপর জুলুম করেন না।} [আল-কাহাফ: ৪৯]।
৪ - পৃথক দোষত্রুটি থেকে পবিত্রতা ঘোষণা: আল্লাহ তাআলা বলেন: {তিনি আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর আদি স্রষ্টা। তাঁর সন্তান হবে কীভাবে, অথচ তাঁর কোনো সঙ্গিনী নেই? তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি প্রতিটি বিষয় সম্পর্কে সম্যক অবগত।} [আল-আনআম: ১০১], এবং তিনি বলেন: {আল্লাহ কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি এবং তাঁর সাথে অন্য কোনো ইলাহ নেই; যদি থাকত তবে প্রত্যেক ইলাহ নিজ নিজ সৃষ্টি নিয়ে আলাদা হয়ে যেত এবং একে অপরের ওপর প্রাধান্য বিস্তার করত। তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে আল্লাহ পবিত্র।} [আল-মুমিনুন: ৯১], এবং তিনি বলেন: {আর বলুন, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহরই যিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি, সার্বভৌমত্বে তাঁর কোনো শরিক নেই এবং হীনতা হেতু তাঁর কোনো সাহায্যকারীর প্রয়োজন নেই। আর আপনি সগৌরবে তাঁর মাহাত্ম্য ঘোষণা করুন।} [আল-ইসরা: ১১১], এবং তিনি বলেন: {কোনো কিছুই তাঁর সদৃশ নয়, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।} [আশ-শুরা: ১১]।
আর এই বিস্তারিত জ্ঞান আরিফ বা আল্লাহওয়ালা ব্যক্তির হৃদয়ে অবশ্যই আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা উৎপন্ন করবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)