এটি আলেমদের ঐকমত্যের মতো, তবে আতা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: শাফআ (অগ্রক্রয়াধিকার) প্রতিটি বস্তুর মধ্যেই সাব্যস্ত, এমনকি কাপড়ের ক্ষেত্রেও।
আমি বলছি: আলেমদের বিভিন্ন দলের নিকট এর অন্তর্ভুক্ত ঐ সকল স্থাবর সম্পত্তি যা বিভাজনযোগ্য নয়, যেমন গোসলখানা ও অনুরূপ বস্তুসমূহ। কারণ এটি বিভক্ত করা হলে তা নষ্ট হয়ে যাবে এবং এর উপযোগিতা বাতিল হয়ে যাবে। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পদ বিনষ্ট করতে নিষেধ করেছেন।
পক্ষান্তরে প্রশস্ত কাঠামোর কুয়া, যা বিভক্ত করা হলে এর প্রতিটি অংশ একটি স্বতন্ত্র কুয়া হিসেবে গণ্য হয়, যাতে পানির উৎস থাকে এবং তাতে বালতি ব্যবহারের ভিন্নতা থাকে, আর তার উন্মুক্ত চত্বরে মাটি ফেলার প্রশস্ততা এবং পানি উত্তোলনকারীর দাঁড়ানোর স্থান থাকে, তবে সেক্ষেত্রে বিভাজন ওয়াজিব যখন