‌‌(43) (باب إذا لم يُوَقِّت الخِيار هل يَجُوز البَيْع)
451/ 2109 - قال أبو عبد الله: حدّثنا أبو النُعمان ، عن نافع ، عن ابن عُمر ، قال: رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: " البَيِّعان بالخِيار ما لم يتفرّقا. أو يقول أحدهما لصاحبه: اختر " ، وربما قال: " أو يكون بَيْع خيار ".
قلت: وأوْضَح من هذا ، ومن الأول رواية الليث بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر.
(৪৩) (পরিচ্ছেদ: যদি ইখতিয়ারের সময়সীমা নির্ধারণ না করা হয়, তবে কি কেনা-বেচা বৈধ হবে?)
৪৫১/ ২১০৯ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আবু নুমান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ক্রেতা ও বিক্রেতা যতক্ষণ পর্যন্ত পরস্পর বিচ্ছিন্ন না হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের (চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের) ইখতিয়ার থাকবে। অথবা তাদের একজন অন্যজনকে বলবে: 'পছন্দ করে নাও'।" কখনও তিনি বলেছেন: "অথবা তা যেন ইখতিয়ার ভিত্তিক বিক্রয় হয়।"
আমি বলছি: এই বর্ণনা এবং প্রথম বর্ণনাটির চেয়েও অধিক স্পষ্ট হলো লাইস ইবন সাদের বর্ণনা, যা তিনি নাফি থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1030)