এর মাধ্যমে তা। কারণ এটি জাহেলিয়াতের কর্মকাণ্ডের অন্তর্ভুক্ত।
আর এতে রয়েছে: সৃষ্টির পরিবর্তন।
এবং তাঁর বাণীর অর্থ: তিনি উল্কি অংকনকারিণীকে নিষেধ করেছেন, অর্থাৎ: উল্কি অংকনকারিণীর কাজকে।
আর সুদ খাওয়ার বিষয়ে আল্লাহ তাঁর কিতাবে বর্ণনা করেছেন এবং এর জন্য কঠোর হুঁশিয়ারি দিয়েছেন। আর তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুদ দাতা এবং সুদ গ্রহীতার মাঝে সমতা বজায় রেখেছেন, যেহেতু সে ছিল
সুদ খাওয়ার সুযোগ পেত না তার সহযোগিতা এবং তার অংশীদারিত্ব ছাড়া। ফলে তারা উভয়ই পাপের ক্ষেত্রে অংশীদার, যেমনটি তারা কাজের ক্ষেত্রে অংশীদার ছিল। যদিও তাদের একজন তার কাজের মাধ্যমে প্রাপ্ত হওয়ার কারণে সন্তুষ্ট ছিল
মুনাফা থেকে যা সে অর্জন করে, আর অন্যজন ক্ষতির সম্মুখীন হওয়ার কারণে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। আর আল্লাহর জন্য
(যিনি সম্মানিত ও মহিমান্বিত) কিছু সীমানা রয়েছে যা অভাব ও প্রাচুর্যের সময়ে এবং স্বচ্ছলতা
ও অস্বচ্ছলতার সময়ে অতিক্রম করা যাবে না। আর কোনোভাবেই এমন কোনো প্রয়োজনীয়তা তাকে স্পর্শ করবে না যাতে সে অন্যকে সুদ খাওয়ায়, কারণ সে অবশ্যই
লেনদেন এবং ক্রয়-বিক্রয়ের বিভিন্ন পদ্ধতির মধ্য থেকে কোনো একটি উপায়ে তার প্রয়োজন পূরণের পথ খুঁজে পাবে।
আর চিত্রকরদের ওপর অভিশাপের বিষয়টি কেবল তাদের দিকেই প্রত্যাবর্তন করে যারা চিত্রিত করে
প্রাণীকে, গাছপালা এবং এ জাতীয় অন্যান্য বস্তুর আকৃতি ছাড়া। আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে
কিয়ামতের দিন তাদের শাস্তি দেওয়া হবে এবং তাদের বলা হবে: "তোমরা যা সৃষ্টি করেছ তাতে প্রাণ সঞ্চার করো,"
আর গাছপালা এবং এই জাতীয় জিনিসের চিত্রের মধ্যে তেমন কোনো ফিতনা নেই যা
প্রাণীর চিত্রের মধ্যে রয়েছে। কেননা যেসব মূর্তির পূজা করা হয়েছে, তা মূলত প্রাণীরই চিত্র,
যা তৈরি করা হয় এবং আল্লাহ ছাড়া সেগুলোর ইবাদত করা হয়। তাই এতে ফিতনা অত্যন্ত তীব্র এবং পাপ অত্যন্ত গুরুতর।