كانَ يُضَعفُ /حديثَ الحارثِ بنِ بلال بنِ الحَارث ويقولُ: ليسَ الحارثُ بنُ بلال بِمعروفٍ، ولم نَسمع أنّ أحداً روى عنهُ غيرَ ربيعَةَ، وليسَ يردُّ الأحاديثَ الصحاح بهذا، وقد روى فَسخ الحَجِّ جماعةٌ منهم: ابنُ عباس، وجابر، وأنسٌ، وعائشهُ، وحفصَة، وأسماءُ بنتُ أبي بَكرٍ، والبَراءُ بنُ عازبٍ، وكان أحمدُ يجيز ذلكَ لغيرِهم من النَّاس.
তিনি হারিস ইবনে বিলাল ইবনে আল-হারিসের হাদীসকে দুর্বল সাব্যস্ত করতেন এবং বলতেন: হারিস ইবনে বিলাল সুপরিচিত নন এবং আমরা শুনিনি যে রাবিআহ ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; আর এর মাধ্যমে সহীহ হাদীসসমূহকে প্রত্যাখ্যান করা যাবে না। অথচ একদল বর্ণনাকারী হজ্জ বাতিলের (উমরায় রূপান্তর করার) বিষয়টি বর্ণনা করেছেন, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন: ইবনে আব্বাস, জাবির, আনাস, আয়েশা, হাফসা, আসমা বিনতে আবি বকর এবং বারা ইবনে আযিব; এবং ইমাম আহমদ অন্য লোকদের জন্য তা বৈধ মনে করতেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 859)