[20] (باب إذا لم يكن لها جلباب في العيد)
231/ 980 - قال أبو عبد الله: حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب، عن حفصة عن امرأة ذكرت أن نسوة كن مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغزو، قال بعضهن: كنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمى. قالت حفصة وقالت أم عطية: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال في يوم العيد: لتخرج العواتق وذوات الخدور، فتعتزل الحيض المصلى، وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين).
الكلمى: جمع الكليم، وهو الجريح، كما قيل: مريض ومرضى وأسير وأسرى. والعواتق: الحديثات الإدراك، واحدتهن عاتق.
وفي الحديث: دليل على أن الحائض لا تدخل المسجد، وأنها لا تحجب عن شهود الذكر والدعاء ونحو ذلك من أنواع البر والقُرَب.
231/ 980 - قال أبو عبد الله: حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب، عن حفصة عن امرأة ذكرت أن نسوة كن مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغزو، قال بعضهن: كنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمى. قالت حفصة وقالت أم عطية: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال في يوم العيد: لتخرج العواتق وذوات الخدور، فتعتزل الحيض المصلى، وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين).
الكلمى: جمع الكليم، وهو الجريح، كما قيل: مريض ومرضى وأسير وأسرى. والعواتق: الحديثات الإدراك، واحدتهن عاتق.
وفي الحديث: دليل على أن الحائض لا تدخل المسجد، وأنها لا تحجب عن شهود الذكر والدعاء ونحو ذلك من أنواع البر والقُرَب.
[২০] (পরিচ্ছেদ: যদি ঈদের দিনে তার চাদর না থাকে)
২৩১/ ৯৮০ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমাদের কাছে আবু মা’মার বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি হাফসা থেকে, তিনি জনৈক নারী থেকে বর্ণনা করেছেন। সেই নারী উল্লেখ করেছেন যে, কিছু সংখ্যক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতেন। তাদের কেউ কেউ বলতেন: আমরা অসুস্থদের সেবা করতাম এবং আহতদের চিকিৎসা দিতাম। হাফসা বলেন এবং উম্মে আতিয়্যাহ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদের দিনে বলেছেন: যুবতী নারী ও পর্দানশীন মহিলারা যেন বের হয়; তবে ঋতুবতী নারীরা সালাতের স্থান থেকে দূরে থাকবে, আর তারা কল্যাণ ও মুমিনদের দোয়ায় উপস্থিত থাকবে।
আল-কালমা: এটি আল-কালীম-এর বহুবচন, যার অর্থ আহত। যেমন বলা হয়: মারীজ (অসুস্থ) ও মারদা (অসুস্থরা) এবং আসীর (বন্দী) ও আসরা (বন্দীরা)। আল-আওয়াতিক: যারা নতুন যৌবনে পদার্পণ করেছে, এর একবচন হলো আতিক।
এই হাদিসে দলিল রয়েছে যে, ঋতুবতী নারী মসজিদে প্রবেশ করবে না; তবে তাকে জিকির, দোয়া এবং এ জাতীয় পুণ্য ও নৈকট্য লাভের কাজে উপস্থিত হওয়া থেকে বিরত রাখা হবে না।
২৩১/ ৯৮০ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমাদের কাছে আবু মা’মার বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি হাফসা থেকে, তিনি জনৈক নারী থেকে বর্ণনা করেছেন। সেই নারী উল্লেখ করেছেন যে, কিছু সংখ্যক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতেন। তাদের কেউ কেউ বলতেন: আমরা অসুস্থদের সেবা করতাম এবং আহতদের চিকিৎসা দিতাম। হাফসা বলেন এবং উম্মে আতিয়্যাহ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদের দিনে বলেছেন: যুবতী নারী ও পর্দানশীন মহিলারা যেন বের হয়; তবে ঋতুবতী নারীরা সালাতের স্থান থেকে দূরে থাকবে, আর তারা কল্যাণ ও মুমিনদের দোয়ায় উপস্থিত থাকবে।
আল-কালমা: এটি আল-কালীম-এর বহুবচন, যার অর্থ আহত। যেমন বলা হয়: মারীজ (অসুস্থ) ও মারদা (অসুস্থরা) এবং আসীর (বন্দী) ও আসরা (বন্দীরা)। আল-আওয়াতিক: যারা নতুন যৌবনে পদার্পণ করেছে, এর একবচন হলো আতিক।
এই হাদিসে দলিল রয়েছে যে, ঋতুবতী নারী মসজিদে প্রবেশ করবে না; তবে তাকে জিকির, দোয়া এবং এ জাতীয় পুণ্য ও নৈকট্য লাভের কাজে উপস্থিত হওয়া থেকে বিরত রাখা হবে না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 600)