যদি তিনি তা করতেন, তবে তাতে তার রাজত্বের স্বীকৃতি থাকত, অথচ দ্বীনের বিধান অনুযায়ী তিনি পদচ্যুত। তা সত্ত্বেও, তিনি তাকে সম্বোধনের ক্ষেত্রে এক প্রকার সম্মান প্রদর্শন থেকে বিরত থাকেননি, যাতে তিনি সত্য দ্বীনের দিকে দাওয়াত শুরু করার ক্ষেত্রে কথা কোমল করার ব্যাপারে আল্লাহ তাআলার আদব অনুসরণ করতে পারেন।
এবং তাঁর বাণী: "আমি আপনাকে ইসলামের দাওয়াতের মাধ্যমে আহ্বান করছি", এর দ্বারা তিনি ইসলামের দাওয়াতই বুঝিয়েছেন। এটি সেই মূলমন্ত্র বা স্লোগান যা দ্বারা কাফির জাতিসমূহকে আহ্বান করা হয়। 'দাইয়াহ' (আহ্বান) শব্দটি আপনার কথা 'সে ডেকেছে, সে ডাকছে' থেকে নিষ্পন্ন, যেমন বলা হয়: 'সে অভিযোগ করেছে, সে অভিযোগ করছে, অভিযোগ করা'। কখনো কখনো ক্রিয়ামূলসমূহ বিশেষ্যের স্থলাভিষিক্ত হয়। আর দাওয়াতের বর্ণনা তাঁর এই বাণীতে রয়েছে:
{বলুন, হে আহলে কিতাবগণ! তোমরা এমন এক বাণীর দিকে এসো...} আয়াত।
আর তাঁর বাণী: (তবে নিশ্চয়ই আপনার ওপর ইয়ারিসিয়্যিনদের পাপ বর্তাবে), তিনি এটি 'ইয়া' বর্ণযোগে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তবে অন্যান্য সকল বর্ণনায় এটি হলো: "তবে নিশ্চয়ই আপনার ওপর আরিসিয়্যিনদের পাপ বর্তাবে।" হামযাহ ইবনুল হারিস আমাদের কাছে এভাবেই হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উবাইদ ইবনু শারীক আল-বাযযার আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: লাইস ইবনু সা'দ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন...