• حكم سماع كلام أهل البدع والنظر في كتبهم لمن يضره ذلك. "مجموع الفتاوى" (5/ 336، 337).
• يُبدّع من نازع فيما تواترت به السنن كالشفاعة. "مجموع الفتاوى" (4/ 425).
• ردّ ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، ومعارضة قول الرسول صلى الله عليه وسلم بما يجعله نطراً له بالرأى أو الكشف ونحوه بدعة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (4/ 87).
• الحقائق ثلاثة، ومنها: الحقيقة البدعية. "مجموع الفتاوى" (36/ 206).
• أصناف أهل البدع. "مجموع الفتاوى" (10/ 568).
• التحذير من الكلام والجدل. "الشرح والإبانة" ابن بطة (161).
البدل
• الأبدال الأربعين. "مجموع الفتاوى" (36/ 311). انظر: الصوفية.
• زعم أن الأبدال الأربعين موجودون في جبل لبنان، والانحناء لهذا الجبل والتبرك بثماره. (27/ 57،60، 61، 498).
البدوي
• الذبح في أيام الموالد، كمولد أحمد البدوي، والرفاعي، والدسوقي، والبيومي، والإمبابي، ومولد النبي. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 175).
• ومنها قول بعض العامة عقب الفراغ من صلاة الجمعة مع رفع الصوت: الفاتحة لسيدى أحمد البدوى، أو سيدى ابراهيم الدسوقي. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 268).
• يُبدّع من نازع فيما تواترت به السنن كالشفاعة. "مجموع الفتاوى" (4/ 425).
• ردّ ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، ومعارضة قول الرسول صلى الله عليه وسلم بما يجعله نطراً له بالرأى أو الكشف ونحوه بدعة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (4/ 87).
• الحقائق ثلاثة، ومنها: الحقيقة البدعية. "مجموع الفتاوى" (36/ 206).
• أصناف أهل البدع. "مجموع الفتاوى" (10/ 568).
• التحذير من الكلام والجدل. "الشرح والإبانة" ابن بطة (161).
البدل
• الأبدال الأربعين. "مجموع الفتاوى" (36/ 311). انظر: الصوفية.
• زعم أن الأبدال الأربعين موجودون في جبل لبنان، والانحناء لهذا الجبل والتبرك بثماره. (27/ 57،60، 61، 498).
البدوي
• الذبح في أيام الموالد، كمولد أحمد البدوي، والرفاعي، والدسوقي، والبيومي، والإمبابي، ومولد النبي. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 175).
• ومنها قول بعض العامة عقب الفراغ من صلاة الجمعة مع رفع الصوت: الفاتحة لسيدى أحمد البدوى، أو سيدى ابراهيم الدسوقي. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 268).
• বিদআতী সম্প্রদায়ের কথাবার্তা শোনা এবং তাদের কিতাবাদি পাঠ করার বিধান, যার জন্য এটি ক্ষতিকর তার ক্ষেত্রে। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৫/ ৩৩৬, ৩৩৭)।
• সুন্নাহর মুতাওয়াতির (অকাট্যভাবে প্রমাণিত) বিষয়াবলি যেমন শাফাআত (সুপারিশ) নিয়ে যে বিতর্ক করে, তাকে বিদআতী সাব্যস্ত করা হবে। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৪/ ৪২৫)।
• রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন তা প্রত্যাখ্যান করা এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণীর বিপরীতে নিজস্ব রায় (মতামত) বা কাশফ (অতীন্দ্রিয় প্রকাশ) ইত্যাদিকে অগ্রাধিকার দিয়ে বিচার করা বিদআত। ইবনে তাইমিয়্যার "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৪/ ৮৭)।
• হাকিকাত বা বাস্তবতা তিন প্রকার, তার মধ্যে একটি হলো: বিদআতী হাকিকাত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৬/ ২০৬)।
• বিদআতীদের প্রকারভেদ। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১০/ ৫৬৮)।
• কালাম শাস্ত্র (দর্শনভিত্তিক বিতর্ক) এবং ঝগড়া-বিবাদ থেকে সতর্কতা। ইবনে বাত্তাহর "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা" (১৬১)।
আবদাল
• চল্লিশজন আবদাল। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৬/ ৩১১)। দেখুন: সুফিবাদ।
• লেবানন পাহাড়ে চল্লিশজন আবদাল বিদ্যমান রয়েছেন বলে দাবি করা এবং এই পাহাড়ের সামনে মাথা নত করা ও এর ফলফলাদি থেকে বরকত গ্রহণ করা। (২৭/ ৫৭, ৬০, ৬১, ৪৯৮)।
বাদাউয়ি
• জন্মোৎসবের (মাওলিদ) দিনগুলোতে পশু জবাই করা, যেমন আহমদ বাদাউয়ি, রিফায়ি, দাসুকি, বায়ুমি, ইমবাবি এবং নবীর জন্মোৎসব। শুখাইরির "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ১৭৫)।
• এর মধ্যে রয়েছে জুমার সালাত শেষে কিছু সাধারণ মানুষের উচ্চস্বরে এই উক্তি করা: "আমার সাইয়্যেদ আহমদ বাদাউয়ি বা সাইয়্যেদ ইব্রাহিম দাসুকির জন্য ফাতিহা।" শায়খ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ২৬৮)।
• সুন্নাহর মুতাওয়াতির (অকাট্যভাবে প্রমাণিত) বিষয়াবলি যেমন শাফাআত (সুপারিশ) নিয়ে যে বিতর্ক করে, তাকে বিদআতী সাব্যস্ত করা হবে। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৪/ ৪২৫)।
• রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন তা প্রত্যাখ্যান করা এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণীর বিপরীতে নিজস্ব রায় (মতামত) বা কাশফ (অতীন্দ্রিয় প্রকাশ) ইত্যাদিকে অগ্রাধিকার দিয়ে বিচার করা বিদআত। ইবনে তাইমিয়্যার "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৪/ ৮৭)।
• হাকিকাত বা বাস্তবতা তিন প্রকার, তার মধ্যে একটি হলো: বিদআতী হাকিকাত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৬/ ২০৬)।
• বিদআতীদের প্রকারভেদ। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১০/ ৫৬৮)।
• কালাম শাস্ত্র (দর্শনভিত্তিক বিতর্ক) এবং ঝগড়া-বিবাদ থেকে সতর্কতা। ইবনে বাত্তাহর "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা" (১৬১)।
আবদাল
• চল্লিশজন আবদাল। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৬/ ৩১১)। দেখুন: সুফিবাদ।
• লেবানন পাহাড়ে চল্লিশজন আবদাল বিদ্যমান রয়েছেন বলে দাবি করা এবং এই পাহাড়ের সামনে মাথা নত করা ও এর ফলফলাদি থেকে বরকত গ্রহণ করা। (২৭/ ৫৭, ৬০, ৬১, ৪৯৮)।
বাদাউয়ি
• জন্মোৎসবের (মাওলিদ) দিনগুলোতে পশু জবাই করা, যেমন আহমদ বাদাউয়ি, রিফায়ি, দাসুকি, বায়ুমি, ইমবাবি এবং নবীর জন্মোৎসব। শুখাইরির "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ১৭৫)।
• এর মধ্যে রয়েছে জুমার সালাত শেষে কিছু সাধারণ মানুষের উচ্চস্বরে এই উক্তি করা: "আমার সাইয়্যেদ আহমদ বাদাউয়ি বা সাইয়্যেদ ইব্রাহিম দাসুকির জন্য ফাতিহা।" শায়খ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ২৬৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 81)