• বিদআত বা নবআবিষ্কার অনৈক্যের কারণ হয়। "আল-ইতিসাম" (১/ ১১৮)।
• বিদআতের বিধান। "আল-বিদআ" ইজ্জাত আতিয়্যাহ (পৃ. ৩০৭ - ৩১২), "আল-ইতিসাম" শাতোবি (২/ ৩৬), "হাকিকাতুল বিদআ" (২/ ১৯২)।
• বিদআতকারীর বিধান। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" আলি মাহফুজ (পৃ. ১৫০)।
• বিদআতিদের বিরুদ্ধে অবস্থান গ্রহণ। শাতোবি রচিত "আল-ইতিসাম" (১/ ১৭৪)।
• বিদআতিকে প্রহার করা। শাতোবি রচিত "আল-ইতিসাম" (২/ ৫৪)।
• বিদআত প্রত্যাখ্যান করা আবশ্যক। "আল-কাওলুল বালিগ" হামুদ আত-তুওয়াইজারি (২৩)।
• বিদআত থেকে নিষেধ করা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৫/ ১২৭, ৩৬/ ৬০) "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৩১ - ৩৭), "আদ-দাইফাহ" (১/ ৩৭৪), "কানজুল উম্মাল" (১/ ১১০)।
• বিদআতিদের অবস্থা বর্ণনা এবং তাদের প্রতিবাদ করা জিহাদের অন্তর্ভুক্ত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৮/ ২৩১ - ২৩৩) (৪/ ১৩)।
• বিদআত পরিবর্তন বা দূর করা। "আল-বিদা ওয়ান নাহয়ু আনহা" (৩৬)।
• বিদআত প্রত্যাখ্যান এবং যা বিদআতের দিকে ধাবিত করে তা বর্জনে সাহাবায়ে কেরামের কর্মপদ্ধতি। আত-তারতুশি রচিত "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" (পৃ. ৪১)।
• এমন বিদআত যার প্রবর্তকের পেছনে সালাত আদায় করা যায় না। আশ-শুকাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" (পৃ. ১৮৩)।
• বিদআতী ব্যক্তি কখন কাফির সাব্যস্ত হয়। "আল-বিদআ" ইজ্জাত আতিয়্যাহ (পৃ. ১৮, ১৯)।
• বিদআতী কি কাফির নাকি নয়? "আল-ইতিসাম" (১/ ১৭০)।
• নবআবিষ্কার (বিদআত) অপব্যাখ্যা ও বিকৃতির দিকে ধাবিত করে। "আল-ইতিসাম" (১/ ১১১)।