(পৃষ্ঠা ২১৭), এবং অবশ্যই দ্রষ্টব্য: জানাযা।
নিয়ত
• সশব্দে নিয়ত উচ্চারণ করা একটি বিদআত। "যাদুল মা'আদ" (১/২১), "আল-ইফসাহ" (১/৫৬), "আল-ইনসাফ" (১/৪২১), "ফাতহুল কাদির" (১/১৮৬), "যাদুল মা'আদ" (১/৫১), "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২২/২২৩ - ২২৭, ২২০, ২৩২, ২৩৫), আবু দাউদ সংকলিত "মাসাইলু আহমাদ" (৩১), "মাজমুআতুর রাসায়িল আল-কুবরা" (১/২৫, ২৫৭), সুয়ুতির "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (২৯৫), "তালবিসু ইবলিস" (১২৮), শাকিরির "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদাআত" (৫৩, ৫৪), "হাকিকাতুল বিদআহ" (২/১২)।
• নিয়তের মধ্যে ওয়াসওয়াসা বা সংশয়গ্রস্ত হওয়া একটি বিদআত। সুয়ুতির "আল-আমর বিল ইত্তিবা ওয়ান নাহয়ু আনিল ইবতিদা" (২৯৫), আরও দেখুন: "তালবিসু ইবলিস" (১৩৮), "মাকাসিদুল মুকাল্লাফিন" (১২৩ - ১২৪), "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২২/২২৩), "তালবিসু ইবলিস" (পৃষ্ঠা ২৫৩), "ইগাসাতুল লাহফান" (১/৫১০), "ই'লামুল মুয়াক্কিঈন" (২/৩৭১)।
• তাদের এই উক্তি: "আমি কিবলামুখী হয়ে অমুক সালাত, চার রাকাত, ইমাম বা মুক্তাদি হিসেবে, আদায় বা কাযা হিসেবে ওয়াক্তের ফরজ আদায়ের নিয়ত করছি"—এগুলো দশটি বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। শাকিরির "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃষ্ঠা ৫৩)।
• তাদের উক্তি: "আমি রাতের নির্ধারিত অংশ সালাত আদায় করছি।" "মুজামুল মানাহি আল-লাফযিয়্যাহ" (৪৮), "ইবনে তাইমিয়্যাহর মাজমুউল ফাতাওয়া" (২২/২৫৭)।
• পবিত্রতা অর্জন এবং ইস্তিবরার ক্ষেত্রে সশব্দে নিয়ত করা। "তালবিসু ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১৩৫), শাকিরির "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদাআত" (২৯), দেখুন: পবিত্রতা।
• বিদআতের অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই কথা: "আমি উযুর সুন্নাতসমূহের নিয়ত করছি" এবং "আমি উযুর ফরজসমূহের নিয়ত করছি।" শাকিরির "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদাআত" (২৮)।
• এবং তাদের দাবি: "স্বীকৃতির নিয়ত করা আবশ্যক"; এটি দলিল ছাড়াই আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে মনগড়া মন্তব্য। "আস-সুনান"