• হজ্জ বা উমরা ব্যতিরেকে ইবাদতের উদ্দেশ্যে মাথা মুণ্ডন করা। "হাকিকাতুল বিদাআ" (২/ ১২৫), "মজমুউল ফাতাওয়া" (২১/ ১১৬), "আল-ইসতিকামাহ" (১/ ১৫৬), "জাদুল মাআদ" (৪/ ১৯৫)
• তাদের এই বিশ্বাস যে, যে ব্যক্তি প্রতি রাতে চিরুনি দিয়ে মাথা ও দাড়ি আঁচড়াবে, সে যাবতীয় বিপদ-আপদ থেকে মুক্ত থাকবে।
• তাদের এই বিশ্বাস যে, যে ব্যক্তি দাঁড়িয়ে চুল আঁচড়াবে, সে ঋণের জালে আবদ্ধ হবে। দেখুন "আল-ফাওয়ায়িদুল মাজমুআহ", শাওকানী (১৮৩)।
• দাড়ি না আঁচড়িয়ে এলোমেলো রাখা; যাতে তাকে দুনিয়াবিমুখ বা জাহিদ হিসেবে গণ্য করা হয়। "আল-আমর বিল ইত্তিবা", সুয়ূতী (২৩১)।
• তাদের এই বিশ্বাস যে, যে ব্যক্তি শনিবার নখ কাটবে; তার থেকে ব্যাধি দূর হবে এবং আরোগ্য প্রবেশ করবে, আর যে ব্যক্তি রবিবার নখ কাটবে; তার থেকে অভাব দূর হবে এবং সচ্ছলতা প্রবেশ করবে, আর যে ব্যক্তি সোমবার নখ কাটবে; তার থেকে অসুস্থতা দূর হবে এবং সুস্থতা প্রবেশ করবে, আর যে ব্যক্তি মঙ্গলবার নখ কাটবে; তার থেকে রোগ দূর হবে এবং নিরাপত্তা প্রবেশ করবে, আর যে ব্যক্তি বুধবার নখ কাটবে; তার থেকে কুমন্ত্রণা ও ভয় দূর হবে এবং নিরাপত্তা ও সুস্থতা প্রবেশ করবে, আর যে ব্যক্তি বৃহস্পতিবার নখ কাটবে; তার থেকে কুষ্ঠরোগ দূর হবে এবং নিরাপত্তা প্রবেশ করবে, আর যে ব্যক্তি শুক্রবার নখ কাটবে; তার মধ্যে রহমত প্রবেশ করবে এবং গুনাহসমূহ বের হয়ে যাবে। দেখুন "আল-ফাওয়ায়িদুল মাজমুআহ", শাওকানী (১৮২) এবং দেখুন 'শীন' বর্ণমালার (গোঁফ) অংশ।

‌‌লেবানন
• লেবানন পাহাড়ে চল্লিশজন 'আবদাল' অবস্থান করেন বলে দাবি করা এবং এই পাহাড়ের প্রতি মাথা নত করা ও তা থেকে বরকত গ্রহণ করা। "মজমুউল ফাতাওয়া" (২৭/ ৫৭, ৯০, ৯১)।