• কতিপয় অজ্ঞ মুসলিম কর্তৃক রাজাদের সোনা ও রেশম পরিধান করানো; যাতে তাদের দিকে তাকিয়ে তারা আনন্দ উপভোগ করতে পারে। "আল-লুমা", আত-তুর্কিমানি (১/ ২৬০)।
• বরকত হাসিলের উদ্দেশ্যে কবরের ওপর রুমাল ও কাপড় নিক্ষেপ করা। "আল-মাদখাল", ইবনুল হাজ্জ (১/ ২৬৩), "আহকামুল জানাইয", আলবানী (২৬২)।
• খ্যাতি ও লালসার পোশাক পরিধান করা। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (২৩৬ - ২৪০)।
• নীল পোশাক পরিহিত ব্যক্তি যেখানে বসেছিল সেই স্থান পবিত্র করার মাধ্যমে মারাজিকা সম্প্রদায় যা করে থাকে। "আল-লুমা", আত-তুর্কিমানি (১/ ২৭৬)।
• দর্জিদের ব্যবহৃত জীর্ণ বস্ত্রখণ্ড দিয়ে টুপি ও শিরস্ত্রাণ তৈরি করা, যার মাধ্যমে তারা মানুষকে প্রতারিত করে। "আল-মাদখাল", ইবনুল হাজ্জ (৪/ ২৪)।
• রেশম দ্বারা দেয়াল ঢেকে দেওয়া। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৩০১), "মুনকারাতুল বুয়ুত", ইবনে আবি উলফা (৩০)
• কাবার গিলাফ। "তাফসীরুল মানার" (১/ ৪৬৮), এবং আবশ্যিকভাবে দেখুন: "আল-মাহমাল"।
• মাকামে ইব্রাহিমের গিলাফ। "হাশিয়া আল-বাজুরি" (১/ ৪১)।
• কিছু মানুষের লোহা পরিধানের রীতি গ্রহণ করা। "আল-মাদখাল", ইবনুল হাজ্জ (৩/ ১৯৭)।
• গলায় বেড়ি বা শিকল পরা এবং কানে লোহার রিং পরিধান করা। "আল-মাদখাল", ইবনুল হাজ্জ (৩/ ১৯৮)।
• উলকি আঁকার বিদআতসমূহ। "আল-লুমা", আত-তুর্কিমানি (১/ ৩৩৭)।
• ভ্রু কামানোর বিদআত। "আল-লুমা", আত-তুর্কিমানি (১/ ১৯০ - ১৯২)।
• দাঁড়ি না আঁচড়ানো; যাতে তাকে যাহিদ বা দুনিয়াবিমুখ ব্যক্তিবর্গের অন্তর্ভুক্ত মনে করা হয়। "আল-আমর বিল ইত্তিবা", আস-সুয়ূতী (২৩১)।