" إنصاف الأشراف" لمحمد بن أحمد نور
• انظر "السيف القاطع" للفلاتي.
" أنموذج الحقائق" سليمان بن داود بن جرجيس
• ضمَّنه كثيرًا من الهذيان والشقاشق، مضمونها الانتصار للشرك المسمى "بالتوسل" وتجويز دعوة الأموات والغائبين من دون الله. "كُتب حذر منها العلماء" (1/ 257).
" الأنوار القدسية في مولد المصطفى خير البرية لطريقة السادة الشاذلية الفاسية" الدكتور محمد عبد الله الفاسي الشاذلي
• من كتب الصوفية. انظر "حقيقة البدعة" الغامدي (2/ 425).
" الإيضاح" للأندلسي
• " من كتب السحر". انظر "كتب حذر منها العلماء" (1/ 105).
" إيضاح الأدلة" لمحمود حسن
• من كتب المبتدعة. "القول البليغ" حمود التويجري (119).
" إيضاح الدَّلالات في سماع الآلات" عبد الغني النابلسي
• انظر "روح المعاني" الألوسي (28/ 109)، "كتب حذر منها العلماء" (1/ 188).
" البارع" من كتب النجوم.
• " كتب حذر منها العلماء" مشهور حسن (1/ 104).
" بحر الفوائد" لمحمد حسن الأشتياني
• " من كتب الشيعة" "الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين "الشيعة" محب الدين الخطيب (29).
• انظر "السيف القاطع" للفلاتي.
" أنموذج الحقائق" سليمان بن داود بن جرجيس
• ضمَّنه كثيرًا من الهذيان والشقاشق، مضمونها الانتصار للشرك المسمى "بالتوسل" وتجويز دعوة الأموات والغائبين من دون الله. "كُتب حذر منها العلماء" (1/ 257).
" الأنوار القدسية في مولد المصطفى خير البرية لطريقة السادة الشاذلية الفاسية" الدكتور محمد عبد الله الفاسي الشاذلي
• من كتب الصوفية. انظر "حقيقة البدعة" الغامدي (2/ 425).
" الإيضاح" للأندلسي
• " من كتب السحر". انظر "كتب حذر منها العلماء" (1/ 105).
" إيضاح الأدلة" لمحمود حسن
• من كتب المبتدعة. "القول البليغ" حمود التويجري (119).
" إيضاح الدَّلالات في سماع الآلات" عبد الغني النابلسي
• انظر "روح المعاني" الألوسي (28/ 109)، "كتب حذر منها العلماء" (1/ 188).
" البارع" من كتب النجوم.
• " كتب حذر منها العلماء" مشهور حسن (1/ 104).
" بحر الفوائد" لمحمد حسن الأشتياني
• " من كتب الشيعة" "الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين "الشيعة" محب الدين الخطيب (29).
মুহাম্মদ বিন আহমদ নূর প্রণীত "ইনসাফ আল-আশরাফ"
• ফাল্লাতি রচিত "আস-সাইফ আল-কাতি" গ্রন্থটি দেখুন।
সুলাইমান বিন দাউদ বিন জুরজিস রচিত "উনুযাজ আল-হাকাইক"
• এতে তিনি প্রচুর প্রলাপ ও অসার বাগাড়ম্বর অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যার মূল বিষয়বস্তু হলো "তাওয়াসসুল" নামক শিরকের পক্ষাবলম্বন এবং আল্লাহ ব্যতীত মৃত ও অনুপস্থিতদের ডাকার বৈধতা দান। "কুতুবুন হাজজারা মিনহাল উলামা" (১/ ২৫৭)।
ডক্টর মুহাম্মদ আবদুল্লাহ আল-ফাসি আশ-শাযিলি রচিত "আল-আনওয়ার আল-কুদসিয়্যাহ ফি মাওলিদ আল-মুস্তফা খাইর আল-বারিয়্যাহ লি-তারিকাত আস-সাদাত আশ-শাযিলিয়্যাহ আল-ফাসিয়্যাহ"
• এটি সুফিদের লিখিত গ্রন্থসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আল-গামিদীর "হাকিকাত আল-বিদা" (২/ ৪২৫) দেখুন।
আন্দালুসি রচিত "আল-ইদাহ"
• "এটি জাদুটোনার কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত"। "কুতুবুন হাজজারা মিনহাল উলামা" (১/ ১০৫) দেখুন।
মাহমুদ হাসান রচিত "ইদাহ আল-আদিল্লাহ"
• এটি বিদআতিদের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত। হামুদ আত-তুওয়াইজিরি-র "আল-কাউল আল-বালিগ" (১১৯)।
আবদুল গনি আন-নাবলুসি রচিত "ইদাহ আদ-দালালাত ফি সামায়ি আল-আলাত"
• আলুসির "রুহ আল-মাআনি" (২৮/ ১০৯) এবং "কুতুবুন হাজজারা মিনহাল উলামা" (১/ ১৮৮) দেখুন।
"আল-বারি" এটি জ্যোতিষশাস্ত্রের কিতাব।
• মাশহুর হাসান রচিত "কুতুবুন হাজজারা মিনহাল উলামা" (১/ ১০৪)।
মুহাম্মদ হাসান আল-আশতিয়ানি রচিত "বাহর আল-ফাওয়াইদ"
• "এটি শিয়াদের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত"। মুহিব্বুদ্দিন আল-খাতিব রচিত "আল-খুতুত আল-আরিদাহ লিল-উসুস আল-লাতি কামা আলাইহা দিনুশ শিয়া" (২৯)।
• ফাল্লাতি রচিত "আস-সাইফ আল-কাতি" গ্রন্থটি দেখুন।
সুলাইমান বিন দাউদ বিন জুরজিস রচিত "উনুযাজ আল-হাকাইক"
• এতে তিনি প্রচুর প্রলাপ ও অসার বাগাড়ম্বর অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যার মূল বিষয়বস্তু হলো "তাওয়াসসুল" নামক শিরকের পক্ষাবলম্বন এবং আল্লাহ ব্যতীত মৃত ও অনুপস্থিতদের ডাকার বৈধতা দান। "কুতুবুন হাজজারা মিনহাল উলামা" (১/ ২৫৭)।
ডক্টর মুহাম্মদ আবদুল্লাহ আল-ফাসি আশ-শাযিলি রচিত "আল-আনওয়ার আল-কুদসিয়্যাহ ফি মাওলিদ আল-মুস্তফা খাইর আল-বারিয়্যাহ লি-তারিকাত আস-সাদাত আশ-শাযিলিয়্যাহ আল-ফাসিয়্যাহ"
• এটি সুফিদের লিখিত গ্রন্থসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আল-গামিদীর "হাকিকাত আল-বিদা" (২/ ৪২৫) দেখুন।
আন্দালুসি রচিত "আল-ইদাহ"
• "এটি জাদুটোনার কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত"। "কুতুবুন হাজজারা মিনহাল উলামা" (১/ ১০৫) দেখুন।
মাহমুদ হাসান রচিত "ইদাহ আল-আদিল্লাহ"
• এটি বিদআতিদের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত। হামুদ আত-তুওয়াইজিরি-র "আল-কাউল আল-বালিগ" (১১৯)।
আবদুল গনি আন-নাবলুসি রচিত "ইদাহ আদ-দালালাত ফি সামায়ি আল-আলাত"
• আলুসির "রুহ আল-মাআনি" (২৮/ ১০৯) এবং "কুতুবুন হাজজারা মিনহাল উলামা" (১/ ১৮৮) দেখুন।
"আল-বারি" এটি জ্যোতিষশাস্ত্রের কিতাব।
• মাশহুর হাসান রচিত "কুতুবুন হাজজারা মিনহাল উলামা" (১/ ১০৪)।
মুহাম্মদ হাসান আল-আশতিয়ানি রচিত "বাহর আল-ফাওয়াইদ"
• "এটি শিয়াদের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত"। মুহিব্বুদ্দিন আল-খাতিব রচিত "আল-খুতুত আল-আরিদাহ লিল-উসুস আল-লাতি কামা আলাইহা দিনুশ শিয়া" (২৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 555)