• কুরআন শিক্ষার বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানাহ" ইবনে বাত্তাহ (৩৬৮)।
• অনেক ক্বারী বা শিক্ষকদের মাঝে প্রচলিত এই অভ্যাস যে, তারা পারিশ্রমিক গ্রহণ ব্যতিরেকে ইজাযাহ (সনদ) প্রদান থেকে বিরত থাকেন। "আল-ইতকান ফি উলুমিল কুরআন" (১/১০৫)।
• কুরআনের মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ ও অর্থ উপার্জন। "বিদ’াউল কুররা" মুহাম্মদ মুসা (১১), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" আশ-শুকাইরি (১৭), "আশ-শারহু ওয়াল ইবানাহ" ইবনে বাত্তাহ (৩৬৮)।
• মানুষের নিকট সাহায্য প্রার্থনার উদ্দেশ্যে কুরআন পাঠের বিদ’আত। "বিদ’াউল কুররা" বকর আবু যায়িদ (২৫), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" আশ-শুকাইরি (১৭)।
• রমজানের রাতগুলোতে পারিশ্রমিকের বিনিময়ে কুরআন পাঠের জন্য ক্বারীদের ভাড়া করা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" আশ-শুকাইরি (১৬১), "বিদ’াউল কুররা" মুহাম্মদ মুসা (৪২)।
• মসজিদে উচ্চস্বরে কুরআন পাঠ করা। "আল-বিদ’আহ" শালতুত (৩১), "আল-ইবদা’ ফি মাদাররিল ইবতিদা’" শায়খ আলি মাহফুজ (১৮৩)।
• আত-তাবরির: আর তা হলো কোনো আলেমের মৃত্যুতে মুয়াজ্জিনদের মিনারের ওপর উচ্চস্বরে সূরা আদ-দাহর (হাল আতা)-এর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা, যার শুরু হলো— "নিশ্চয়ই পুণ্যবানরা পান করবে এমন পানপাত্র থেকে যার মিশ্রণ হবে কাফুর।" "আল-ইবদা’ ফি মাদাররিল ইবতিদা’" শায়খ আলি মাহফুজ (পৃ. ১৬৫)।
• ফজরের সালাতের পর পাঠ করার উদ্দেশ্যে মসজিদে কুরআনের কপিগুলো রাখা। "আল-ইতিসাম" আশ-শাতবি (১/১৭২), "আল-মাদখাল" ইবনুল হাজ্জ (৩/১১১)।
• মসজিদে চেয়ারে বসে কুরআন তিলাওয়াতের বিদ’আত সর্বপ্রথম প্রবর্তন করেন হাজ্জাজ আস-সাকাফি। "আল-ইবদা’ ফি মাদাররিল ইবতিদা’" শায়খ আলি মাহফুজ (পৃ. ১১১), "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদ’আ" আত-তুৰ্তুশি (১৫০), "আল-মাদখাল" ইবনুল হাজ্জ (৩/১১১), এবং পরবর্তী অংশ দেখুন।
• কুরআন রাখার জন্য বড় চেয়ার বা আসন গ্রহণ করা এবং তার ওপর ক্বারী কর্তৃক তিলাওয়াত করা।