" المدخل" لابن الحاج (1/ 54)، "بدع القراء" بكر أبو زيد (10)، "مشكل القرَآن" ابن قتيبة، "إغاثة اللهفان" ابن القيم (1/ 160 - 162)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (73).
" قراءة الأنغام والتمطيط مع الركض والركل - أي الضرب بالقدمين - المسماة "قراءة الترقيص".
• رفع الأصوات بالقراءة والغناء في ليلة الثاني عشر من ربيع الأول في المساجد. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (272).
• هَذُّ القرآن كَهَذِّ الشِّعر. "بدع القراء" بكر أبو زيد (15).
• القراءة المنكوسة. "الحوادث والبدع" (155).
• قراءة الهذرمة. "بدع القراء" بكر أبو زيد (ص 15)، "بدع القراء" محمد موسى (21)، "إصلاح المساجد" القاسمي (127).
• التَّحَرُّكُ والتمايل والاهتزاز عند قراءة القرآن. "بدع القراء" بكر أبو زيد (57)، "من تأخذه عند قراءة القرآن حركة" لابن أبي زيد القيراوني، "البحر المحيط" (4/ 42)، "انتصار الفقير السالك" لراعي الأندلسي (ص 250)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (143).
• ما يعمل من الحركات عند قراءة القرآن كالتخبط والاضطراب، وضرب الصدور، وجز اللحية، وتمزيق الثياب. "اللمع" التركماني (1/ 70 - 74).
• وضع اليدين على الأذنين، أو إحداهما على إحدى الأذنين، عند القراءة. "بدع القراء" بكر أبو زيد (26).
• بدعة "التقليس" بالقراءة، وهو رفع الصوت ووضع الأيدي على الصدر. "تاج العروس" (16/ 195)، "التقريب لفقه ابن القيم" (رقم
ইবনে আল-হাজ্জের "আল-মাদখাল" (১/ ৫৪), বকর আবু যাইদের "বিদাউল কুররা" (১০), ইবনে কুতাইবাহর "মুশকিলুল কুরআন", ইবনুল কাইয়্যিমের "ইগাছাতুল লাহফান" (১/ ১৬০ - ১৬২), আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৭৩)।
সুর এবং শব্দের দীর্ঘায়ন (টান) সহকারে পাঠ করা, সাথে দ্রুত পা চালানো ও পদাঘাত করা—অর্থাৎ দুই পা দিয়ে মাটিতে আঘাত করা—যাকে "কিরাআতুল তারকীস" (নৃত্য সম্বলিত পাঠ) বলা হয়।
• রবিউল আউয়াল মাসের বারো তারিখ রাতে মসজিদে কুরআন পাঠ ও সংগীতের মাধ্যমে উচ্চৈঃস্বর করা। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (২৭২)।
• কবিতার মতো অতি দ্রুতবেগে কুরআন পাঠ করা। বকর আবু যাইদের "বিদাউল কুররা" (১৫)।
• উল্টো কিরাআত (সূরা বা আয়াতের ধারাক্রম উল্টিয়ে পাঠ করা)। "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" (১৫৫)।
• হাজরামা কিরাআত (অত্যন্ত দ্রুত ও অস্পষ্ট পাঠ)। বকর আবু যাইদের "বিদাউল কুররা" (পৃ. ১৫), মুহাম্মদ মুসার "বিদাউল কুররা" (২১), কাসেমীর "ইসলাহুল মাসাজিদ" (১২৭)।
• কুরআন পাঠের সময় নড়াচড়া করা, হেলেদুলে পড়া এবং প্রকম্পিত হওয়া। বকর আবু যাইদের "বিদাউল কুররা" (৫৭), ইবনে আবি যাইদ আল-কাইরাওয়ানির "মান তাখুজুহু ইনদা কিরাআতিল কুরআন হারাকাহ", "আল-বাহরুল মুহিত" (৪/ ৪২), রাঈ আল-আন্দালুসির "ইনতিসারুল ফাকিরিস সালিক" (পৃ. ২৫০), ইবনুল জাওযীর "তালবিসু ইবলিস" (১৪৩)।
• কুরআন পাঠের সময় যে সকল অঙ্গভঙ্গি করা হয়, যেমন—অসংলগ্ন নড়াচড়া ও অস্থিরতা, বুকে আঘাত করা, দাড়ি টানা এবং কাপড় ছিঁড়ে ফেলা। তুরকুমানির "আল-লুমা" (১/ ৭০ - ৭৪)।
• পাঠের সময় দুই কানের ওপর হাত রাখা, অথবা যেকোনো এক কানের ওপর এক হাত রাখা। বকর আবু যাইদের "বিদাউল কুররা" (২৬)।
• কিরাআতের ক্ষেত্রে "তাকলিস"-এর বিদআত; আর তা হলো কণ্ঠস্বর উচ্চ করা এবং বুকের ওপর হাত রাখা। "তাজুল আরুস" (১৬/ ১৯৫), "তাকরিব লি ফিকহি ইবনিল কাইয়্যিম" (নম্বর...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 519)