• التوجه إلى جهة القبر الشريف عند دخول المسجد، والقيام فيه بعيدًا عن القبر بغاية الخشوع، واضعًا يمينه على يساره كأنه في الصلاة! "أحكام الجنائز" الألباني (266)، رقم (224).
• الاستسقاء بالكشف عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم أو غيره من الأنبياء والصالحين. "الرد على البكري" (29)، "أحكام الجنائز" الألباني (267) رقم (238).
• الاجتماع عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم؛ لقراءة ختمة وإنشاد القصائد. "مجموعة الرسائل الكبرى" (29)، "أحكام الجنائز" الألباني (267) رقم (237).
• قطعهم شعورهم ورميها في القنديل الكبير القريب من التربة النبوية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (166)، "الباعث" لأبي شامة، "أحكام الجنائز" الألباني (266) رقم (229).
• استقبال القبر أي قبر النبي الصلاة مع استدبار الكعبة. "الاقتضاء" ابن تيمية (281)، "أحكام الجنائز" الألباني (265) رقم (217).
• قصد أهل المدينة زيارة القبر النبوي كلما دخلوا المسجد أو خرجوا منه. "الرد على الأخنائي" (24، 150 - 151، 156، 217، 218)، "الشفا في حقوق المصطفى" للقاضي عياض (2/ 79)، "أحكام الجنائز" الألباني (265) رقم (221).
• السفر لزيارة قبره صلى الله عليه وسلم. "أحكام الجنائز" الألباني (265) رقم (222).

‌‌القبر/ المشاهد
• أول من بنى المشاهد: بنو أمية. "مجموع الفتاوى" (27/ 167،
• মসজিদে প্রবেশের সময় পবিত্র কবরের অভিমুখী হওয়া এবং অত্যন্ত বিনয়-নম্রতার সাথে কবরের নিকট থেকে দূরে দণ্ডায়মান হওয়া, আর এমনভাবে ডান হাত বাম হাতের ওপর রাখা যেন তিনি নামাজে আছেন! "আহকামুল জানাইয" আলবানী (২৬৬), নম্বর (২২৪)।
• নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিংবা অন্যান্য নবী ও নেককার ব্যক্তিদের কবর উন্মোচন করে বৃষ্টি প্রার্থনা (ইস্তিসকা) করা। "আর-রাদ্দু আলাল বাকরি" (২৯), "আহকামুল জানাইয" আলবানী (২৬৭) নম্বর (২৩৮)।
• খতম পড়া এবং কবিতা আবৃত্তির উদ্দেশ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কবরের নিকট একত্রিত হওয়া। "মাজমুআতুর রাসাইলিল কুবরা" (২৯), "আহকামুল জানাইয" আলবানী (২৬৭) নম্বর (২৩৭)।
• তাদের চুল কাটা এবং তা নববী রওজার নিকটবর্তী বড় প্রদীপে নিক্ষেপ করা। শায়খ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (১৬৬), আবু শামাহ রচিত "আল-বাইস", আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৬) নম্বর (২২৯)।
• কাবার দিকে পিঠ দিয়ে কবরের দিকে—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কবরের দিকে—মুখ করে নামাজ পড়া। ইবনে তাইমিয়্যাহ রচিত "আল-ইকতিদা" (২৮১), আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৫) নম্বর (২১৭)।
• মদিনাবাসীদের প্রতিবার মসজিদে প্রবেশ বা বের হওয়ার সময় নববী কবর জিয়ারতের সংকল্প করা। "আর-রাদ্দু আলাল আখনাঈ" (২৪, ১৫০-১৫১, ১৫৬, ২১৭, ২১৮), কাযী ইয়ায রচিত "আশ-শিফা ফি হুকুকিল মুসতফা" (২/ ৭৯), আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৫) নম্বর (২২১)।
• তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কবর জিয়ারতের উদ্দেশ্যে সফর করা। "আহকামুল জানাইয" আলবানী (২৬৫) নম্বর (২২২)।

‌‌কবর/মাযারসমূহ
• সর্বপ্রথম যারা মাযার নির্মাণ করেছিল: বনু উমাইয়া। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৭/ ১৬৭,

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 511)