• ذم الصوفية للعلم. "تلبيس إبليس" (ص 330).
• (علماء الرسوم) تسمية لعلماء الصوفية. "معجم المناهي اللفطية" بكر أبو زيد (244)، "مدارج السالكين" (3/ 173).
• من البدع: تقديم الجهال على العلماء، وتولية المناصب الشرعية من لا يصلح لها. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 66، 72).
• تولية المناصب الشرعية بطريقة التوريث. "الاعتصام" للشاطبي (2/ 81).
• شكوى أهل العلم من البدع. "شكوى القرطبي من أهل زمانه" مشهور حسن.
• اختلاط الرجال والنساء في مجلس الوعظ. "تلبيس إبليس" (ص 125).
• ومن البدع التي تقع في العبادات عامة، ونطقت الأحاديث ببدعيتها: أن يفتخر المرء بدعوى العلم أو القرآن أو شيء من العبادات. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 297).
• البدعة العلمية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 53).
• من البدع: وضع أحاديث الترغيب والترهيب. "تلبيس إبليس" (ص 124)، "إصلاح المساجد" (153).
• من بدع الصوفية: ذمُّ الكتب. "تلبيس إبليس" (ص 325).
• العلم الباطن. "تلبيس إبليس" (ص 163).
• (علماء الرسوم) تسمية لعلماء الصوفية. "معجم المناهي اللفطية" بكر أبو زيد (244)، "مدارج السالكين" (3/ 173).
• من البدع: تقديم الجهال على العلماء، وتولية المناصب الشرعية من لا يصلح لها. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 66، 72).
• تولية المناصب الشرعية بطريقة التوريث. "الاعتصام" للشاطبي (2/ 81).
• شكوى أهل العلم من البدع. "شكوى القرطبي من أهل زمانه" مشهور حسن.
• اختلاط الرجال والنساء في مجلس الوعظ. "تلبيس إبليس" (ص 125).
• ومن البدع التي تقع في العبادات عامة، ونطقت الأحاديث ببدعيتها: أن يفتخر المرء بدعوى العلم أو القرآن أو شيء من العبادات. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 297).
• البدعة العلمية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 53).
• من البدع: وضع أحاديث الترغيب والترهيب. "تلبيس إبليس" (ص 124)، "إصلاح المساجد" (153).
• من بدع الصوفية: ذمُّ الكتب. "تلبيس إبليس" (ص 325).
• العلم الباطن. "تلبيس إبليس" (ص 163).
• সুফীবাদের পক্ষ থেকে ইলম বা জ্ঞানের নিন্দা। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃষ্ঠা ৩৩০)।
• (উলামাউর রুসুম) সুফী আলিমদের জন্য ব্যবহৃত একটি পরিভাষা। "মু'জামুল মানাহি আল-লাফজিয়্যাহ" বকর আবু যায়েদ (২৪৪), "মাদারিজুস সালিকিন" (৩/ ১৭৩)।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত: আলিমদের ওপর মূর্খদের প্রাধান্য দেওয়া এবং অযোগ্য ব্যক্তিদের শরয়ি পদে নিযুক্ত করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ৬৬, ৭২)।
• উত্তরাধিকার সূত্রে শরয়ি পদে নিয়োগ প্রদান করা। শাতিবির "আল-ইতিসাম" (২/ ৮১)।
• বিদআত সম্পর্কে ইলম অন্বেষণকারীদের অভিযোগ। "শকোয়াল কুরতুবি মিন আহলি জামানিহি" মাশহুর হাসান।
• ওয়াজ মাহফিলে নারী ও পুরুষের অবাধ মেলামেশা। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১২৫)।
• ইবাদতের ক্ষেত্রে সাধারণভাবে যেসব বিদআত পরিলক্ষিত হয় এবং হাদিসে যেগুলোকে বিদআত হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে, তার মধ্যে রয়েছে: ইলম, কুরআন বা ইবাদতের কোনো বিষয় নিয়ে আত্মগর্ব করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ২৯৭)।
• জ্ঞানতাত্ত্বিক বিদআত। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ৫৩)।
• বিদআতের অন্তর্ভুক্ত: উৎসাহ প্রদান ও ভীতি প্রদর্শনের (তারগিব ও তারহিব) উদ্দেশ্যে জাল হাদিস তৈরি করা। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১২৪), "ইসলাহুল মাসাজিদ" (১৫৩)।
• সুফীদের বিদআতের অন্তর্ভুক্ত: কিতাব বা বই-পুস্তকের নিন্দা করা। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃষ্ঠা ৩২৫)।
• বাতিনী ইলম বা গুপ্ত জ্ঞান। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১৬৩)।
• (উলামাউর রুসুম) সুফী আলিমদের জন্য ব্যবহৃত একটি পরিভাষা। "মু'জামুল মানাহি আল-লাফজিয়্যাহ" বকর আবু যায়েদ (২৪৪), "মাদারিজুস সালিকিন" (৩/ ১৭৩)।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত: আলিমদের ওপর মূর্খদের প্রাধান্য দেওয়া এবং অযোগ্য ব্যক্তিদের শরয়ি পদে নিযুক্ত করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ৬৬, ৭২)।
• উত্তরাধিকার সূত্রে শরয়ি পদে নিয়োগ প্রদান করা। শাতিবির "আল-ইতিসাম" (২/ ৮১)।
• বিদআত সম্পর্কে ইলম অন্বেষণকারীদের অভিযোগ। "শকোয়াল কুরতুবি মিন আহলি জামানিহি" মাশহুর হাসান।
• ওয়াজ মাহফিলে নারী ও পুরুষের অবাধ মেলামেশা। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১২৫)।
• ইবাদতের ক্ষেত্রে সাধারণভাবে যেসব বিদআত পরিলক্ষিত হয় এবং হাদিসে যেগুলোকে বিদআত হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে, তার মধ্যে রয়েছে: ইলম, কুরআন বা ইবাদতের কোনো বিষয় নিয়ে আত্মগর্ব করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ২৯৭)।
• জ্ঞানতাত্ত্বিক বিদআত। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ৫৩)।
• বিদআতের অন্তর্ভুক্ত: উৎসাহ প্রদান ও ভীতি প্রদর্শনের (তারগিব ও তারহিব) উদ্দেশ্যে জাল হাদিস তৈরি করা। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১২৪), "ইসলাহুল মাসাজিদ" (১৫৩)।
• সুফীদের বিদআতের অন্তর্ভুক্ত: কিতাব বা বই-পুস্তকের নিন্দা করা। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃষ্ঠা ৩২৫)।
• বাতিনী ইলম বা গুপ্ত জ্ঞান। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১৬৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 413)