الصداع. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 336).
• أنهم يعلقون بعض الآيات القرآنية على الجاموس أو المواشي؛ لتحلب لبنًا كثيرًا. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 331)، انظر: الطب.

‌‌العلم
• بدعة إنكار الأخبار النبوية مطلقًا. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 62)، انظر: خبر.
• إنكار خبر الواحد.
• إنكار القياس.
• إنكار الإجماع.
• من البدع: التكذيب بأحاديث النبي التي تلقاها أهل العلم بالقبول، ومثل رواية الأحاديث الموضوعة. "مجموع الفتاوى" (28/ 105، 106) (3/ 425،424).
• يبُدَّع من نازع فيما تواترت به السنن. "مجموع الفتاوى" (4/ 435).
• تصحيح الحديث عن طريق الكشف. "الضعيفة" (1/ 79).
• الإقدام على الفتوى بغير علم. "تلبيس إبليس" (116).
• طلب الشاذ والغريب من الحديث للمباهاة والرياسة. "تلبيس إبليس" (117).
• الاحتجاج بآية لا يعرف معناها، وبحديث لا يدري: أصحيح هو أم لا؟ "تلبيس إبليس" (118).
• الاعتماد على القياس مع معارضة الحديث الصحيح - أو إيثار
মাথাব্যথা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত", আশ-শুকাইরি (পৃ. ৩৩৬)।
• মহিষ বা গবাদি পশুর গলায় কুরআনের কিছু আয়াত ঝুলিয়ে রাখা, যাতে তারা প্রচুর দুধ দেয়। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত", আশ-শুকাইরি (পৃ. ৩৩১), দেখুন: চিকিৎসা।

‌‌জ্ঞান (ইলম)
• সাধারণভাবে নববী সংবাদসমূহ অস্বীকার করার বিদআত। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", শায়খ আলী মাহফুজ (পৃ. ৬২), দেখুন: সংবাদ।
• খবরুল ওয়াহিদ (একক বর্ণনা) অস্বীকার করা।
• কিয়াস অস্বীকার করা।
• ইজমা (ঐক্যমত) অস্বীকার করা।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: নবী করীম (সা.)-এর সেই সকল হাদিসকে অস্বীকার করা যা আলেম সমাজ কবুল করে নিয়েছেন, এবং তদ্রূপ জাল হাদিস বর্ণনা করা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৮/ ১০৫, ১০৬) (৩/ ৪২৫, ৪২৪)।
• মুতাওয়াতির সুন্নাহর বিষয়ে যে বিবাদে লিপ্ত হয়, তাকে বিদআতী বলা হবে। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৪/ ৪৩৫)।
• কাশফ বা আধ্যাত্মিক উন্মোচনের মাধ্যমে হাদিস সহিহ সাব্যস্ত করা। "আদ-দঈফাহ" (১/ ৭৯)।
• ইলম বা জ্ঞান ছাড়াই ফতোয়া প্রদানে অগ্রসর হওয়া। "তালবিসু ইবলিস" (১১৬)।
• বড়াই এবং নেতৃত্বের লোভে শায (বিচ্ছিন্ন) ও গরিব (অপরিচিত) হাদিস অন্বেষণ করা। "তালবিসু ইবলিস" (১১৭)।
• এমন কোনো আয়াত দিয়ে দলিল প্রদান করা যার অর্থ জানা নেই, এবং এমন হাদিস দিয়ে যার সম্পর্কে জানা নেই যে তা সহিহ কি না? "তালবিসু ইবলিস" (১১৮)।
• সহিহ হাদিসের পরিপন্থী হওয়া সত্ত্বেও কিয়াসের ওপর নির্ভর করা—অথবা অগ্রাধিকার প্রদান করা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 411)