• التقديس لما حول قبر الولي من شجر وحجر، واعتقاد أن من قطع شيئًا من ذلك يصاب بأذى. "أحكام الجنائز" الألباني (261) رقم (170).
• الاعتقاد أن الأصل هو الوقوف بجبل عرفات. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 305).
• اعتقاد أن الميت يتصرف في الأمور دون الله تعالى. "السنن" (118)، "أحكام الجنائز" الألباني (264) رقم (205)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 189).
• اعتقادهم تأثير الكتابة مثلًا في جلب المحبة أو إيقاع البغض بين اثنين. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 433).
• اعتقاد العوام أن جبريل عليه السلام لم ينزل ولن ينزل بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ.
• قراءة سورة (الفيل) إلى {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ} ثم تكرير {كَعَصْفٍ} مرات؛ لأجل إسكات الكلاب عن النباح، واعتقادهم أنها تمنع الكلب من عض الإنسان، وأنه إذا قرأ لفظة {مأكول} عضَّه الكلب. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 217).
• من البدع السيئة: الاعتقاد بأن انتفاع الإنسان بالأشياء يكون بحسب الظن بها، حتى لو اعتقد فيما ليس بنافع. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 349).
• اعتقاد بعض النساء أن أرواح أبنائهن تتلبس بأجساد القطط. "السنن والمبتدعات" (335) وانظر: الأسماء والصفات.
• ওলীর কবরের চারপাশের গাছপালা ও পাথরকে পবিত্র জ্ঞান করা এবং এই বিশ্বাস পোষণ করা যে, এর কোনো অংশ কাটলে অনিষ্টের শিকার হতে হবে। "আহকামুল জানাইয" আলবানী (২৬১) নম্বর (১৭০)।
• এই বিশ্বাস পোষণ করা যে, হজের মূল কাজ হলো জাবালে আরাফাতের (পাহাড়ের) ওপর অবস্থান করা। "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ৩০৫)।
• এই বিশ্বাস করা যে, মৃত ব্যক্তি মহান আল্লাহ ব্যতীত জাগতিক বিষয়াদি পরিচালনা করেন। "আস-সুনান" (১১৮), "আহকামুল জানাইয" আলবানী (২৬৪) নম্বর (২০৫), "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ১৮৯)।
• দুই ব্যক্তির মধ্যে ভালোবাসা সৃষ্টি কিংবা বিদ্বেষ উদ্রেক করার ক্ষেত্রে লিখনীর (তাবিজ বা জাদুকরী লেখা) প্রভাব রয়েছে বলে বিশ্বাস করা। "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ৪৩৩)।
• সাধারণ মানুষের এই বিশ্বাস যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকালের পর জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আর অবতীর্ণ হননি এবং ভবিষ্যতেও হবেন না। "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ।
• কুকুরের ঘেউ ঘেউ বন্ধ করার উদ্দেশ্যে সূরা আল-ফীল "কা-আছফিম মাকুল" পর্যন্ত পাঠ করা এবং এরপর "কা-আছফিন" অংশটুকুর বারবার পুনরাবৃত্তি করা; সেই সাথে এই বিশ্বাস রাখা যে এটি মানুষকে কুকুরের কামড় থেকে রক্ষা করে এবং যদি কেউ "মাকুল" শব্দটি পাঠ করে ফেলে তবে কুকুর তাকে কামড়ে দেবে। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃষ্ঠা ২১৭)।
• মন্দ বিদআতের অন্তর্ভুক্ত হলো: এই বিশ্বাস পোষণ করা যে, কোনো বস্তু থেকে মানুষের উপকৃত হওয়া সেই বস্তু সম্পর্কে তার সুধারণার ওপর নির্ভর করে, এমনকি যদি সে এমন কোনো অসার বস্তুর ওপর বিশ্বাস রাখে যা আদতে কোনো উপকারে আসে না। "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ৩৪৯)।
• কিছু মহিলার এই বিশ্বাস যে, তাদের সন্তানদের আত্মা বিড়ালের দেহে প্রবেশ করে। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (৩৩৫) এবং আরও দেখুন: "আল-আসমা ওয়াস সিফাত"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 408)