الألباني (255)، رقم (109).
• أن يقف ولي الميت بموضع، والمدير ينادي أمامه في الناس أن يأتوا إلى التعزية، ويتكلم بألفاظ معلومة محتوية على الكذب والتزكية. "المدخل" لابن الحاج (3/ 254).
• ترك الفُرُش التي تجعل في بيت الميت بجلوس من يأتي إلى التعزية، فيتركونها كذلك حتى مضي سبعة أيام، ثم بعد ذلك يزيلونها. "المدخل" لابن الحاج (3/ 279 - 280)، "أحكام الجنائز" الألباني (255) رقم (107) وانظر: الجنائز.
العزلة
• العزلة عند ظهور البدعة. "اللمع" التركماني (1/ 319).
• بدع الصوفية في الاعتزال. "تلبيس إبليس" (ص 288).
العزرية
• العزرية: من فرق الحرورية، سُمّوا برأسهم ابن عزرة. "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" الملطي (188).
العشاء
• بدعة قراءة (الجمعة) و (المنافقين) في صلاة العشاء ليلة الجمعة باستمرار. "الضعيفة" الألباني (2/ 35). انظر: الصلاة.
• التذكير قبل أذان الفجر وقبل أذان العشاء ليلة الجمعة. "بدع القراء" محمد موسى (14)، "تحذير المسلمين من البدع والابتداع في الدين" لابن حجر آل بوطامي (ص 197).
• وقراءة الفاتحة زيادة في شرف النبي صلى الله عليه وسلم عقب صلاة الصبح، وقراءتها عقب الظهر والعصر والعشاء لأبي بكر وعمر
• أن يقف ولي الميت بموضع، والمدير ينادي أمامه في الناس أن يأتوا إلى التعزية، ويتكلم بألفاظ معلومة محتوية على الكذب والتزكية. "المدخل" لابن الحاج (3/ 254).
• ترك الفُرُش التي تجعل في بيت الميت بجلوس من يأتي إلى التعزية، فيتركونها كذلك حتى مضي سبعة أيام، ثم بعد ذلك يزيلونها. "المدخل" لابن الحاج (3/ 279 - 280)، "أحكام الجنائز" الألباني (255) رقم (107) وانظر: الجنائز.
العزلة
• العزلة عند ظهور البدعة. "اللمع" التركماني (1/ 319).
• بدع الصوفية في الاعتزال. "تلبيس إبليس" (ص 288).
العزرية
• العزرية: من فرق الحرورية، سُمّوا برأسهم ابن عزرة. "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" الملطي (188).
العشاء
• بدعة قراءة (الجمعة) و (المنافقين) في صلاة العشاء ليلة الجمعة باستمرار. "الضعيفة" الألباني (2/ 35). انظر: الصلاة.
• التذكير قبل أذان الفجر وقبل أذان العشاء ليلة الجمعة. "بدع القراء" محمد موسى (14)، "تحذير المسلمين من البدع والابتداع في الدين" لابن حجر آل بوطامي (ص 197).
• وقراءة الفاتحة زيادة في شرف النبي صلى الله عليه وسلم عقب صلاة الصبح، وقراءتها عقب الظهر والعصر والعشاء لأبي بكر وعمر
আলবানি (২৫৫), নম্বর (১০৯)।
• মৃত ব্যক্তির অভিভাবক কোনো এক স্থানে দাঁড়াবে এবং পরিচালক তার সামনে মানুষের মাঝে উচ্চৈঃস্বরে আহ্বান করবে যেন তারা সমবেদনা জানাতে আসে; সে সময় সে মিথ্যাচার ও অতিরঞ্জিত প্রশংসামূলক কিছু নির্দিষ্ট শব্দ চয়ন করে কথা বলবে। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৫৪)।
• মৃত ব্যক্তির বাড়িতে শোক প্রকাশ করতে আসা ব্যক্তিদের বসার জন্য বিছানা পেতে রাখা এবং সাত দিন অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত তা সেভাবেই রেখে দেওয়া, অতঃপর তা সরিয়ে ফেলা। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৭৯ - ২৮০), আলবানির "আহকামুল জানাইয" (২৫৫), নম্বর (১০৭); এবং দেখুন: জানাজা।
নির্জনবাস (আল-উযলাহ)
• বিদআত প্রকাশ পাওয়ার সময় নির্জনবাস অবলম্বন করা। আত-তুর্কুমানির "আল-লুমা’" (১/ ৩১৯)।
• নির্জনবাসের ক্ষেত্রে সুফিদের বিদআতসমূহ। "তালবিসু ইবলিস" (পৃষ্ঠা ২৮৮)।
আল-আযরিয়্যাহ
• আল-আযরিয়্যাহ: হারুরিয়্যাহ সম্প্রদায়ের একটি উপদল, তাদের নেতা ইবনে আযরার নামানুসারে তাদের এই নামকরণ করা হয়েছে। আল-মালাতির "আত-তানবিহ ওয়ার-রাদ্দু আলা আহলিল আহওয়া ওয়াল বিদা’" (১৮৮)।
ইশা
• জুমার রাতে ইশার সালাতে নিয়মিতভাবে সুরা 'আল-জুমুআহ' ও 'আল-মুনাফিকুন' পাঠ করার বিদআত। আলবানির "আদ-দাইফাহ" (২/ ৩৫)। দেখুন: সালাত।
• ফজরের আজানের পূর্বে এবং জুমার রাতে ইশার আজানের পূর্বে তাজকির (স্মরণিকা বা উচ্চৈঃস্বরে জিকির)। মুহাম্মদ মুসার "বিদাউল কুররা" (১৪), ইবনে হাজার আল-বুতামির "তাহযীরুল মুসলিমীন মিনাল বিদা’ ওয়াল ইবতিদা’ ফিদ দীন" (পৃষ্ঠা ১৯৭)।
• ফজরের সালাতের পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মর্যাদা বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে সুরা ফাতিহা পাঠ করা এবং জোহর, আসর ও ইশার পর আবু বকর ও উমর-এর উদ্দেশ্যে তা পাঠ করা।
• মৃত ব্যক্তির অভিভাবক কোনো এক স্থানে দাঁড়াবে এবং পরিচালক তার সামনে মানুষের মাঝে উচ্চৈঃস্বরে আহ্বান করবে যেন তারা সমবেদনা জানাতে আসে; সে সময় সে মিথ্যাচার ও অতিরঞ্জিত প্রশংসামূলক কিছু নির্দিষ্ট শব্দ চয়ন করে কথা বলবে। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৫৪)।
• মৃত ব্যক্তির বাড়িতে শোক প্রকাশ করতে আসা ব্যক্তিদের বসার জন্য বিছানা পেতে রাখা এবং সাত দিন অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত তা সেভাবেই রেখে দেওয়া, অতঃপর তা সরিয়ে ফেলা। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৭৯ - ২৮০), আলবানির "আহকামুল জানাইয" (২৫৫), নম্বর (১০৭); এবং দেখুন: জানাজা।
নির্জনবাস (আল-উযলাহ)
• বিদআত প্রকাশ পাওয়ার সময় নির্জনবাস অবলম্বন করা। আত-তুর্কুমানির "আল-লুমা’" (১/ ৩১৯)।
• নির্জনবাসের ক্ষেত্রে সুফিদের বিদআতসমূহ। "তালবিসু ইবলিস" (পৃষ্ঠা ২৮৮)।
আল-আযরিয়্যাহ
• আল-আযরিয়্যাহ: হারুরিয়্যাহ সম্প্রদায়ের একটি উপদল, তাদের নেতা ইবনে আযরার নামানুসারে তাদের এই নামকরণ করা হয়েছে। আল-মালাতির "আত-তানবিহ ওয়ার-রাদ্দু আলা আহলিল আহওয়া ওয়াল বিদা’" (১৮৮)।
ইশা
• জুমার রাতে ইশার সালাতে নিয়মিতভাবে সুরা 'আল-জুমুআহ' ও 'আল-মুনাফিকুন' পাঠ করার বিদআত। আলবানির "আদ-দাইফাহ" (২/ ৩৫)। দেখুন: সালাত।
• ফজরের আজানের পূর্বে এবং জুমার রাতে ইশার আজানের পূর্বে তাজকির (স্মরণিকা বা উচ্চৈঃস্বরে জিকির)। মুহাম্মদ মুসার "বিদাউল কুররা" (১৪), ইবনে হাজার আল-বুতামির "তাহযীরুল মুসলিমীন মিনাল বিদা’ ওয়াল ইবতিদা’ ফিদ দীন" (পৃষ্ঠা ১৯৭)।
• ফজরের সালাতের পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মর্যাদা বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে সুরা ফাতিহা পাঠ করা এবং জোহর, আসর ও ইশার পর আবু বকর ও উমর-এর উদ্দেশ্যে তা পাঠ করা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 402)