• তাদের বিশ্বাস যে ইঁদুরের উচ্ছিষ্ট ভক্ষণ করা, জীবিত উকুন ছুড়ে ফেলা, বদ্ধ পানিতে প্রস্রাব করা এবং আপেল খাওয়া বিস্মৃতি বা স্মৃতিভ্রম সৃষ্টি করে।
• পাথেয় বা রসদ ছাড়াই হজে গমন করা। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৪৫)।
• মূলার দুর্গন্ধ দূর করার উদ্দেশ্যে তার ওপর তাদের এই পাঠ: "হে আল্লাহ, আমাদের নেতা মুহাম্মাদের ওপর দরুদ বর্ষণ করুন, যিনি পবিত্র নিশ্বাসধারী"। শুখাইরী বিরচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" (২৮৭)।
• শনি ও বুধবার পনির, দুধ ও মাছ খাওয়া বর্জন করা। শুখাইরী বিরচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" (পৃ. ৩৩৪)।
• লবণ ও পানি পান করা। তুর্কমানী বিরচিত "আল-লুমা" (১/ ১১৫)।
• ক্ষুধা ছাড়াই আহার করা। তুর্কমানী বিরচিত "আল-লুমা" (১/ ২০৬)।
• ভোজানুষ্ঠানে আহারের ক্ষেত্রে মাত্রাতিরিক্ত আধিক্য ও বিলাসিতা। শায়খ আলী মাহফুজ বিরচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৩৫৪), তর্তুশি বিরচিত "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" (১৫৩)।
• হরেক রকমের খাদ্যের বৈচিত্র্য নিয়ে প্রতিযোগিতা করা সুফিদের উদ্ভাবিত বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। ইবনুল হাজ বিরচিত "আল-মাদখাল" (৩/ ১১২) এবং তর্তুশি বিরচিত "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" (১৫৩)।
• গোশত ধৌত করা বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২১/ ৫২২ - ৫২৩)।
• আহারের প্রতিটি লোকমা বা গ্রাসের সময় বিসমিল্লাহ বলা বিদআত। শুখাইরী বিরচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" (১৮৭)।
• খাবারের ক্ষেত্রে বৈধ বা মুবাহ বিষয়সমূহ থেকে ঢালাওভাবে বিরত থাকা। "হাকিকাতুল বিদআহ" (২/ ১২৫), "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১/ ১৩৩, ১৩৭)।
• রুটি ও গোশত আহার এবং পানি পান করা থেকে বিরত থাকা। ইবনে তাইমিয়্যাহ বিরচিত "আল-ফুরকান বাইনা আউলিয়াউর রহমান ওয়া আউলিয়াউশ শয়তান" (৪৭), ইবনে তাইমিয়্যাহ বিরচিত "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১১, ২০০), শায়খ আলী মাহফুজ বিরচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৫২), ইবনুল জাওযী বিরচিত "তালবিসু ইবলিস" (২০৯)।