ذلك تهنئة الحاج. "المدخل" لابن الحاج (4/ 216).
• وكذلك ما يفعل في الأفراح من الطواف في الطُّرقات، مع ضرب الطبول ورفع الأعلام والخرق. وانظر: الصوفية.
التطريب
• قراءة القرآن بالألحان والتطريب. "المدخل" لابن الحاج (3/ 278). انظر: الآذان، والقرآن، والغناء.
الطريقة
• بدع أهل الطرق. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (306).
• ومنها ما تفعله العوام وأرباب الطرق من الطواف، في أول ليلة من رمضان، في العواصم وبعض القرى (المسمى بالرؤية). "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ.
• ومن هذه البدع: أنك ترى أرباب الطرق في هذه الأزمان، إذا جاءهم المريد، فأول شيء يلقونه إليه من تعاليمهم: إيقاع الفرقة بينه وبين إخوانه المسلمين. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 309).
• ومن البدع السيئة عند أهل الطرق: أنهم يجوبون البلاد بتلاميذهم، ويكلِّفون أهلها فوق عادتهم، والناس بحكم الرياء والسمعة أو التوريط يتكلفون ذلك طائعين، أو غير راضين. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 310).
• ومن بدعهم - أي أهل الطُرق السيئة -: أنهم اتخذوا الطريق تجارة يجمعون بها حطام الدنيا. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي
• وكذلك ما يفعل في الأفراح من الطواف في الطُّرقات، مع ضرب الطبول ورفع الأعلام والخرق. وانظر: الصوفية.
التطريب
• قراءة القرآن بالألحان والتطريب. "المدخل" لابن الحاج (3/ 278). انظر: الآذان، والقرآن، والغناء.
الطريقة
• بدع أهل الطرق. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (306).
• ومنها ما تفعله العوام وأرباب الطرق من الطواف، في أول ليلة من رمضان، في العواصم وبعض القرى (المسمى بالرؤية). "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ.
• ومن هذه البدع: أنك ترى أرباب الطرق في هذه الأزمان، إذا جاءهم المريد، فأول شيء يلقونه إليه من تعاليمهم: إيقاع الفرقة بينه وبين إخوانه المسلمين. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 309).
• ومن البدع السيئة عند أهل الطرق: أنهم يجوبون البلاد بتلاميذهم، ويكلِّفون أهلها فوق عادتهم، والناس بحكم الرياء والسمعة أو التوريط يتكلفون ذلك طائعين، أو غير راضين. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 310).
• ومن بدعهم - أي أهل الطُرق السيئة -: أنهم اتخذوا الطريق تجارة يجمعون بها حطام الدنيا. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي
এটি হজ্জযাত্রীকে অভিনন্দন জানানো। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৪/ ২১৬)।
• একইভাবে আনন্দ-উৎসবের সময় ঢোল বাজিয়ে এবং পতাকা ও কাপড় উড়িয়ে রাস্তাঘাটে ঘুরে বেড়ানো। দেখুন: সুফিবাদ।
তাতরীব (সুর ও ছন্দ)
• সুর ও ছন্দের সাথে কুরআন তিলাওয়াত করা। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৭৮)। দেখুন: আযান, কুরআন এবং গান।
তরীকা
• তরীকার অনুসারীদের বিদআতসমূহ। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৩০৬)।
• এগুলোর মধ্যে রয়েছে রমজানের প্রথম রাতে রাজধানী ও কিছু গ্রামে সাধারণ মানুষ এবং তরীকাপন্থীদের মিছিল করা (যাকে রু'ইয়াহ বলা হয়)। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা"।
• এসব বিদআতের অন্তর্ভুক্ত হলো: আপনি বর্তমান সময়ে তরীকাপন্থীদের দেখবেন যে, যখন তাদের কাছে কোনো মুরিদ আসে, তখন তাদের প্রথম শিক্ষা হলো তার এবং তার অন্য মুসলিম ভাইদের মধ্যে বিচ্ছেদ সৃষ্টি করা। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩০৯)।
• তরীকাপন্থীদের নিকট মন্দ বিদআতগুলোর মধ্যে একটি হলো: তারা তাদের শিষ্যদের নিয়ে দেশময় ঘুরে বেড়ায় এবং স্থানীয় লোকদের ওপর সাধ্যাতীত বোঝা চাপিয়ে দেয়; আর মানুষ লোকদেখানো মানসিকতা, সুখ্যাতি অর্জন কিংবা দায় ঠেকানোর কারণে স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় তা কষ্ট করে পালন করে। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩১০)।
• তাদের বিদআতগুলোর মধ্যে অন্যতম—অর্থাৎ পথভ্রষ্ট তরীকাপন্থীদের—হলো: তারা তরীকাকে পার্থিব সম্পদ অর্জনের ব্যবসায় পরিণত করেছে। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা"।
• একইভাবে আনন্দ-উৎসবের সময় ঢোল বাজিয়ে এবং পতাকা ও কাপড় উড়িয়ে রাস্তাঘাটে ঘুরে বেড়ানো। দেখুন: সুফিবাদ।
তাতরীব (সুর ও ছন্দ)
• সুর ও ছন্দের সাথে কুরআন তিলাওয়াত করা। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৭৮)। দেখুন: আযান, কুরআন এবং গান।
তরীকা
• তরীকার অনুসারীদের বিদআতসমূহ। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৩০৬)।
• এগুলোর মধ্যে রয়েছে রমজানের প্রথম রাতে রাজধানী ও কিছু গ্রামে সাধারণ মানুষ এবং তরীকাপন্থীদের মিছিল করা (যাকে রু'ইয়াহ বলা হয়)। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা"।
• এসব বিদআতের অন্তর্ভুক্ত হলো: আপনি বর্তমান সময়ে তরীকাপন্থীদের দেখবেন যে, যখন তাদের কাছে কোনো মুরিদ আসে, তখন তাদের প্রথম শিক্ষা হলো তার এবং তার অন্য মুসলিম ভাইদের মধ্যে বিচ্ছেদ সৃষ্টি করা। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩০৯)।
• তরীকাপন্থীদের নিকট মন্দ বিদআতগুলোর মধ্যে একটি হলো: তারা তাদের শিষ্যদের নিয়ে দেশময় ঘুরে বেড়ায় এবং স্থানীয় লোকদের ওপর সাধ্যাতীত বোঝা চাপিয়ে দেয়; আর মানুষ লোকদেখানো মানসিকতা, সুখ্যাতি অর্জন কিংবা দায় ঠেকানোর কারণে স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় তা কষ্ট করে পালন করে। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩১০)।
• তাদের বিদআতগুলোর মধ্যে অন্যতম—অর্থাৎ পথভ্রষ্ট তরীকাপন্থীদের—হলো: তারা তরীকাকে পার্থিব সম্পদ অর্জনের ব্যবসায় পরিণত করেছে। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 373)