২৫০), সুয়ুতির "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৯৯), তুরকুমানির "আল-লুমা" (১/ ৭৬), শাওকানির "আদাবুত তালাব" (১৬১)।
• জিকিরের সময় তালি দেওয়া। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩২৩), ইবনুল জাওযির "তালবিসু ইবলিস" (২৫৭)।
• জিকিরের সময় নাচ করা। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩২১)।
• সুফিদের বিদআতের অন্তর্ভুক্ত: জিকিরের সময় পেয়ালা বা বাদ্যযন্ত্র অথবা অন্য কিছু বাজানো। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩২৪)।
• সওয়াবের নিয়তে বা নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে কেবল নাশিদ (ইসলামি সঙ্গীত) শোনা অথবা তালির সাথে শোনা বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৫/ ৮৩, ৮৪, ১১/ ৫৯১ - ৫৯৭, ৫৬৯, ৬২৭, ৬২৯ - ৬৩৫) (১০/ ৮৩, ৮৪) (৩৬/ ২০০)।
• দফ বাজানো। ইবনুল হাজের "আল-মাদখাল" (৩/ ১০৪, ১১৭)।
• তাদের উক্তি: "সামা (আধ্যাত্মিক সঙ্গীত) হলো সাধারণ মানুষকে শিকার করার একটি জাল।"
• পুরুষ ও নারীদের মধ্যে কৃত্রিম ভ্রাতৃত্ব স্থাপন। ইবনুল হাজের "আল-মাদখাল" (৩/ ২০০)।
• তাদের মধ্যে কেউ কেউ বড় তসবিহ গ্রহণ করে এবং তা গলায় ঝোলায় বা কাঁধের ওপর আড়াআড়িভাবে পরিধান করে। ইবনুল হাজের "আল-মাদখাল" (৩/ ২০৫, ২১০), আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৩২৪)।
• জায়নামাজ ভাঁজ করে রাখা সুফিদের উদ্ভাবিত বিদআত। ইবনুল হাজের "আল-মাদখাল" (৩/ ১৯০)।
• বাম কাঁধের ওপর জায়নামাজ ভাঁজ করে রাখা; এতে আপত্তির বিষয় রয়েছে, কেননা (এই উদ্দেশ্যে) জায়নামাজ গ্রহণ করা বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। ইবনুল হাজের "আল-মাদখাল" (৩/ ১৮৭)।
• সুফিদের পক্ষ থেকে বসন্ত ও গ্রীষ্মের মতো বিশেষ কিছু সময়ে ইবাদতকে নির্দিষ্ট করা। শাতিবির "আল-ইতিসাম" (২/ ১৯)।