‘মুদাররুল ইবতিদা’ (বিদআতের অপকারিতা), শায়খ আলী মাহফুজ (পৃ. ৩২২)।
• নাচ, চিৎকার, শরীর দোলানো ইত্যাদি। ‘আদ-দাঈফাহ’, আলবানী (১/১৪৮); ‘ফাতাওয়া’, ইবন আব্দুস সালাম (১৬৩); ‘আল-ফুরকান’, ইবন তাইমিয়্যাহ (১৫০); ‘তালবীসু ইবলিস’ (২৫৮, ২২২, ১৬০, ৩৭৩); ‘আল-মাদখাল’, ইবনুল হাজ্জ (৩/৯৯, ১১৭); ‘আল-আমর বিল ইত্তিবা’ (৯৯, ৪৭৪); ‘আদাবুত তলাব’, শাওকানী (১৬১); ‘আল-ইতিসাম’, শাতিবী (১/২৬৪); ‘আল-লুমআ’, তুর্কমানী (১/৭৬)।
• জুমার রাতে কিছু মসজিদ ও ঘরবাড়িতে নাচানাচির উদ্দেশ্যে জমায়েত হওয়া এবং "আহ আলাহ ইহ ইহ ইলাহ আল্লাহু আল্লাহু আহ লাহ আহ লাহ" জাতীয় ধ্বনি উচ্চারণ করা বিদআত ও ভ্রষ্টতা। ‘আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদাআত’, শুফাইরী (পৃ. ৮৩)।
• পুরুষ এবং যুবকদের নারীদের সাথে সম্মিলিত হয়ে নৃত্য করা। ‘আল-মাদখাল’, ইবনুল হাজ্জ (৩/২০০)।
• মসজিদে হানিফ এবং পবিত্র কুদস শরীফে নৃত্যের বিদআত। ‘আল-লুমআ’, তুর্কমানী (১/১০০)।
• ঢোল বাজানো। ‘আল-মাদখাল’, ইবনুল হাজ্জ (৩/১০৪)।
• কাঠি বা দণ্ড দিয়ে টোকা দিয়ে শব্দ করা। ‘আল-মাদখাল’, ইবনুল হাজ্জ (৩/৯৯)।
• অন্তরে ভালোবাসার আবেগ জাগ্রত করতে এবং ইবাদতে উৎসাহ তৈরির লক্ষ্যে কবিতা শ্রবণ, গান ও বাদ্যযন্ত্র শোনা, হাততালি দেওয়া, দফ ও কাঠি বাজানো এবং একে বিনোদন হিসেবে গ্রহণ করার মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য কামনার চেষ্টা করা। ‘মাজমুউল ফাতাওয়া’ (২৭/২২৯), (১১/২৯৭, ৬২৯-৬৩১), (৩/৪২৭, ২১১), (৩৬/১৯৯)।
• দরবেশগিরির (দারওয়াশাহ) বিদআত। ‘আল-লুমআ’, তুর্কমানী (১/৭৬); ‘আল-কুরতুবী ওয়াত তাসাউউফ’, মাশহুর হাসান।
• কৃত্রিম ভাবাবেগ বা তওয়াজুদ প্রদর্শন। ‘আল-মাদখাল’, ইবনুল হাজ্জ (৩/১০০); ‘তালবীসু ইবলিস’ (২২২,