حقيقة الصوفية لأول مرة في التاريخ" محمود عبد الرؤوف القاسم، "فضائح الصوفية" الطحان، "مصرع التصوف" البقاعي، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (1/ 148) "تلبيس ابليس" ابن الجوزي.
• أول من أحدث الصوفية في الإسلام وبنى للصوفية دويرة: عبد الواحد بن زيد. "مجموع الفتاوى" (10/ 358 - 359)، (11/ 6، 16 - 17)، "حقيقة البدعة" (1/ 124)، "الميزان" الذهبي (2/ 148، 672).
• لبس الصوف. "اللمع" التركماني (1/ 338)، "تلبيس إبليس" (ص 194).
• تمزيق الثياب عند التواجد. "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (202، 204، 260، 263)، "الاعتصام" للشاطبي (2/ 64)، "المدخل" لابن الحاج (3/ 117، 118).
• المبالغة في تقصير الثياب. "تلبيس إبليس" (ص 204).
• لباس المرقع. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (11/ 556)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (186).
• حلق شعر الرأس لغير ضرورة شرعية، من البدع. "المدخل" لابن الحاج (3/ 205).
• حلق الرأس على وجه التعبُّد. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (21/ 117، 118).
• تلبيدُ شعر الرأس. "المدخل" لابن الحاج (3/ 210).
• لبس المصبغات. "تلبيس إبليس" (ص 192).
• اتخاذ الخرقة بدلاً من العمامة. "تلبيس إبليس" (ص 205).
"ইতিহাসে প্রথমবারের মতো সুফিবাদের প্রকৃত রূপ" মাহমুদ আবদুর রউফ আল-কাসিম, "সুফিবাদের কেলেঙ্কারি" আল-তাহহান, "সুফিবাদের ধ্বংস" আল-বিকাই, "বিদআতের হাকিকত" সাঈদ আল-গামদি (১/ ১৪৮), "তালবিস ইবলিস" ইবনুল জাওজি।
• ইসলামে সর্বপ্রথম যিনি সুফিবাদ প্রবর্তন করেন এবং সুফিদের জন্য বিশেষ আবাস (দুয়াইরাহ) নির্মাণ করেন: আব্দুল ওয়াহিদ বিন যায়েদ। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১০/ ৩৫৮ - ৩৫৯), (১১/ ৬, ১৬ - ১৭), "বিদআতের হাকিকত" (১/ ১২৪), যাহাবীর "আল-মিজান" (২/ ১৪৮, ৬৭২)।
• পশমী বস্ত্র পরিধান করা। তুর্কমেনির "আল-লুমা" (১/ ৩৩৮), "তালবিস ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১৯৪)।
• ভাবাবেগের আতিশয্যে (অতীন্দ্রিয় অবস্থায়) কাপড় ছিঁড়ে ফেলা। ইবনুল জাওজির "তালবিস ইবলিস" (২০২, ২০৪, ২৬০, ২৬৩), শাতিবীর "আল-ইতিসাম" (২/ ৬৪), ইবনুল হজের "আল-মাদখাল" (৩/ ১১৭, ১১৮)।
• পোশাক অতিরিক্ত খাটো করার ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি করা। "তালবিস ইবলিস" (পৃষ্ঠা ২০৪)।
• তালিযুক্ত পোশাক পরিধান করা। ইবনে তাইমিয়্যাহর "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১১/ ৫৫৬), ইবনুল জাওজির "তালবিস ইবলিস" (১৮৬)।
• শরয়ী প্রয়োজন ছাড়া মাথা মুণ্ডন করা বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। ইবনুল হজের "আল-মাদখাল" (৩/ ২০৫)।
• ইবাদত মনে করে মাথা মুণ্ডন করা। ইবনে তাইমিয়্যাহর "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২১/ ১১৭, ১১৮)।
• মাথার চুল আঠালো দ্রব্য দিয়ে জমিয়ে রাখা। ইবনুল হজের "আল-মাদখাল" (৩/ ২১০)।
• রঙিন বা রঞ্জিত পোশাক পরিধান করা। "তালবিস ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১৯২)।
• পাগড়ির পরিবর্তে কাপড়ের পট্টি (খিরকা) ব্যবহার করা। "তালবিস ইবলিস" (পৃষ্ঠা ২০৫)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 347)