মীম বর্ণ।

‌সালুতে আগ্রাসতি
• হাঁচির সময় 'আলহামদুলিল্লাহ' বলার সুন্নাহকে একটি নিকৃষ্ট ইউরোপীয় প্রথা দ্বারা পরিবর্তন করা, আর তা হলো তাদের এই কথা বলা: "সালুতে আগ্রাসতি"। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত", শুখাইরি (পৃ. ২৯৬)।

‌আস-সামা (সুফিবাদী সংগীত)
• নব-উদ্ভাবিত সামা; যেমন হাততালি, দফ এবং বাঁশি শোনা। "তালবিসু ইবলিস" (১৬০, ২৭১, ৩৭৩), "আল-ফুরকান" ইবনে তাইমিয়্যাহ (১৪৬), "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৬/ ১৫৬, ১৯৯), "আল-মাদখাল" ইবনুল হাজ্জ (৩/ ৯৩, ৯৮), "মুজামুল মানাহি" (২৪০), "মিনহাজুস সুন্নাহ" ইবনে তাইমিয়্যাহ (২/ ১৪৩ - ১৪৪)।
• সামা এবং কবিতা শ্রবণ, আনন্দ-উল্লাস ও নৃত্যের মাধ্যমে কৃত্রিম ভাবাবেগ (তাওয়াজুদ) সৃষ্টির বিদআত। "আল-লুমআ", আত-তুর্কমেনি (১/ ৭৬)।
• বিদআতি সামার কুফলসমূহের মধ্যে রয়েছে: মুখ দিয়ে ফেনা নির্গত হওয়া এবং আপত্তিকর চিৎকার করা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১১/ ৬৪১ - ৬৪৫, ৬৩৫, ৬৬৪) (৩৬/ ২০১)।
• কাসিদা, গান, বাদ্যযন্ত্র, হাততালি, দফ এবং লাঠির আঘাত শোনার মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য অন্বেষণ করা এবং একে অন্তরে ভালোবাসার আবেগ সৃষ্টি ও ইবাদতে উৎসাহ প্রদানের মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ করা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৭/ ২২৯) (১০/ ২৯৭, ৬২৯ - ৬৩১) (৩/ ৪২৭, ২১১) (৩৬/ ১৯৯)।
• হাজীদের আগমনের সময় বাঁশি, দফ এবং নৃত্যের আয়োজন করা। "আল-মাদখাল", ইবনুল হাজ্জ (৩/ ২৮৮) (৪/ ২১৬)।
• মিলাদের দিনগুলোতে মসজিদে বিকৃত জিকিরের মজলিস কায়েম করা, সাথে গায়কদের সুরের মূর্ছনা এবং জিকিরকারীদের (প্রকৃতপক্ষে নৃত্যশিল্পীদের) নেতার পক্ষ থেকে সজোরে হাততালি দেওয়া। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা", শেখ আলি মাহফুজ (পৃ. ২৫৩)।