الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية" مقال للأستاذ يوسف الضبع بعنوان العدوان على بنت عدنان، في الأعوام قبل عام 1400 هـ.
السترة
• عدم اتخاذ: السترة في الصلاة، وانظر: "الصلاة".
• وضع خط بدلاً من السترة الشرعية مع زعمهم أن تجزئ.
• بدعة المرور بين يدى المصلي. "اللمع" التركماني (1/ 138).
السجادة
• اتخاذ السجادة كما يفعل الصوفية. "المدخل" لابن الحاج (3/ 187، 200).
• جعل السجادة على كتفه الأيسر مطوية، وهذا فيه ما فيه؛ لأن اتخاذ السجاد من البدع. "المدخل" لابن الحاج (3/ 187).
• قفل السجادة، من بدع الصوفية. "المدخل" لابن الحاج (3/ 190).
السجود
• سجود الصوفية للمشايخ. "المدخل" لابن الحاج (3/ 95)، "اللمع" التركماني (1/ 282)، انظر: الصلاة.
سجود التلاوة
• قول بعض الحنفية وغيرهم من أرباب الشروح والحواشي (فائدة مهمة لدفع كل مهمة) ثم قال: "من قرأ آي السجدة كلها في مجلس واحد، وسجد لكل منها؛ كفاه الله ما أهمَّه: فبدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 75).
• رفع الأيدي للدعاء والتوجه إلى القبلة بعد سجود التلاوة. "البدع
السترة
• عدم اتخاذ: السترة في الصلاة، وانظر: "الصلاة".
• وضع خط بدلاً من السترة الشرعية مع زعمهم أن تجزئ.
• بدعة المرور بين يدى المصلي. "اللمع" التركماني (1/ 138).
السجادة
• اتخاذ السجادة كما يفعل الصوفية. "المدخل" لابن الحاج (3/ 187، 200).
• جعل السجادة على كتفه الأيسر مطوية، وهذا فيه ما فيه؛ لأن اتخاذ السجاد من البدع. "المدخل" لابن الحاج (3/ 187).
• قفل السجادة، من بدع الصوفية. "المدخل" لابن الحاج (3/ 190).
السجود
• سجود الصوفية للمشايخ. "المدخل" لابن الحاج (3/ 95)، "اللمع" التركماني (1/ 282)، انظر: الصلاة.
سجود التلاوة
• قول بعض الحنفية وغيرهم من أرباب الشروح والحواشي (فائدة مهمة لدفع كل مهمة) ثم قال: "من قرأ آي السجدة كلها في مجلس واحد، وسجد لكل منها؛ كفاه الله ما أهمَّه: فبدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 75).
• رفع الأيدي للدعاء والتوجه إلى القبلة بعد سجود التلاوة. "البدع
"মদীনা মুনাওয়ারাহ ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়" উস্তাদ ইউসুফ আদ-দাবা' এর একটি প্রবন্ধ যার শিরোনাম 'আদনানের কন্যার ওপর আগ্রাসন', ১৪০০ হিজরী পূর্ববর্তী বছরগুলোতে।
সুতরাহ (নামাযের আড়াল)
• নামাযে সুতরাহ গ্রহণ না করা; দেখুন: "নামায"।
• শরয়ী সুতরাহর পরিবর্তে একটি রেখা টানা এবং তা যথেষ্ট হবে বলে দাবি করা।
• নামাযীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করার বিদআত। আত-তুর্কুমানী রচিত "আল-লুমা" (১/১৩৮)।
সাজ্জাদাহ (জায়নামায)
• সূফীদের ন্যায় সাজ্জাদাহ বা জায়নামায গ্রহণ করা। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/১৮৭, ২০০)।
• জায়নামায ভাঁজ করে বাম কাঁধের ওপর রাখা; এর মধ্যে আপত্তিকর বিষয় রয়েছে, কারণ বিশেষ উদ্দেশ্যে জায়নামায গ্রহণ করা বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/১৮৭)।
• জায়নামায বন্ধ করে রাখা (বিশেষ কায়দায় গুটিয়ে রাখা), যা সূফীদের বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/১৯০)।
সিজদাহ
• মাশায়েখদের (পীর-মুরশিদ) প্রতি সূফীদের সিজদাহ করা। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/৯৫), আত-তুর্কুমানী রচিত "আল-লুমা" (১/২৮২), দেখুন: নামায।
সিজদায়ে তিলাওয়াত
• কিছু হানাফী এবং ব্যাখ্যাগ্রন্থ ও টীকা রচয়িতাদের বক্তব্য: (সকল বিপদ দূর করার গুরুত্বপূর্ণ ফায়দা), অতঃপর বলা হয়েছে: "যে ব্যক্তি এক বৈঠকে সিজদাহর সকল আয়াত পাঠ করবে এবং প্রত্যেকটির জন্য সিজদাহ করবে, আল্লাহ তার সকল দুশ্চিন্তার জন্য যথেষ্ট হবেন"—এটি একটি বিদআত। আশ-শুকাইরী রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৭৫)।
• সিজদায়ে তিলাওয়াতের পর দুআর জন্য হাত তোলা এবং কিবলার দিকে মুখ করা। "আল-বিদআ... [অসমাপ্ত]"
সুতরাহ (নামাযের আড়াল)
• নামাযে সুতরাহ গ্রহণ না করা; দেখুন: "নামায"।
• শরয়ী সুতরাহর পরিবর্তে একটি রেখা টানা এবং তা যথেষ্ট হবে বলে দাবি করা।
• নামাযীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করার বিদআত। আত-তুর্কুমানী রচিত "আল-লুমা" (১/১৩৮)।
সাজ্জাদাহ (জায়নামায)
• সূফীদের ন্যায় সাজ্জাদাহ বা জায়নামায গ্রহণ করা। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/১৮৭, ২০০)।
• জায়নামায ভাঁজ করে বাম কাঁধের ওপর রাখা; এর মধ্যে আপত্তিকর বিষয় রয়েছে, কারণ বিশেষ উদ্দেশ্যে জায়নামায গ্রহণ করা বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/১৮৭)।
• জায়নামায বন্ধ করে রাখা (বিশেষ কায়দায় গুটিয়ে রাখা), যা সূফীদের বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/১৯০)।
সিজদাহ
• মাশায়েখদের (পীর-মুরশিদ) প্রতি সূফীদের সিজদাহ করা। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/৯৫), আত-তুর্কুমানী রচিত "আল-লুমা" (১/২৮২), দেখুন: নামায।
সিজদায়ে তিলাওয়াত
• কিছু হানাফী এবং ব্যাখ্যাগ্রন্থ ও টীকা রচয়িতাদের বক্তব্য: (সকল বিপদ দূর করার গুরুত্বপূর্ণ ফায়দা), অতঃপর বলা হয়েছে: "যে ব্যক্তি এক বৈঠকে সিজদাহর সকল আয়াত পাঠ করবে এবং প্রত্যেকটির জন্য সিজদাহ করবে, আল্লাহ তার সকল দুশ্চিন্তার জন্য যথেষ্ট হবেন"—এটি একটি বিদআত। আশ-শুকাইরী রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৭৫)।
• সিজদায়ে তিলাওয়াতের পর দুআর জন্য হাত তোলা এবং কিবলার দিকে মুখ করা। "আল-বিদআ... [অসমাপ্ত]"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 280)