" الباعث" أبو شامة (260 - 261)، "الفتاوى" ابن تيمية (23/ 121)، "بدع القراء" بكر أبو زيد، "بدع القراء" محمد موسى نصر (26)، "التبيان في آداب حملة القرآن" (94)، "الأمر بالإتباع" (191)، "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (23/ 121).
• اجتماع الناس على ابتياع الحلوى ليلة سبع وعشرين من رمضان. "الحوادث والبدع" الطرطوشي (150).
• توحيش الخطباء في المساجد في آخر جمعة من رمضان، والتوحيش هو: قول الخطباء على المنابر في آخر جمعة من رمضان: "لا أوحش الله منك يا شهر رمضان، لا أوحش الله منك يا شهر القرآن، يا شهر المصابيح، يا شهر التراويح، يا شهر المفاتيح". "السنن والمبتدعات" (50، 161)، "فتح الغفور في تعجيل الفطور وتأخير السحور" محمد موسى (41)، "بدع القراء" محمد موسى (42)، "السنن والمبتدعات" (161).
• تحويطة آخر جمعة من رمضان. "السنن والمبتدعات" الشقيري (329).
• ومن البدع كتابة الأوراق التي يسمونها "حفائظ آخر جمعة من رمضان" (الجمعة اليتيمة) حال الخطبة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 177)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 157).
• الأدعية التى تقال في رجب وشعبان ورمضان، كلها مخترعة مبتدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 143).
• التصدق عن روح الموتى في الأشهر الثلاثة رجب وشعبان ورمضان. "أحكام الجنائز" الألباني (257).
• الصلاة التي يصلونها في أواخر رمضان؛ لتكفير الفوائت من
• اجتماع الناس على ابتياع الحلوى ليلة سبع وعشرين من رمضان. "الحوادث والبدع" الطرطوشي (150).
• توحيش الخطباء في المساجد في آخر جمعة من رمضان، والتوحيش هو: قول الخطباء على المنابر في آخر جمعة من رمضان: "لا أوحش الله منك يا شهر رمضان، لا أوحش الله منك يا شهر القرآن، يا شهر المصابيح، يا شهر التراويح، يا شهر المفاتيح". "السنن والمبتدعات" (50، 161)، "فتح الغفور في تعجيل الفطور وتأخير السحور" محمد موسى (41)، "بدع القراء" محمد موسى (42)، "السنن والمبتدعات" (161).
• تحويطة آخر جمعة من رمضان. "السنن والمبتدعات" الشقيري (329).
• ومن البدع كتابة الأوراق التي يسمونها "حفائظ آخر جمعة من رمضان" (الجمعة اليتيمة) حال الخطبة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 177)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 157).
• الأدعية التى تقال في رجب وشعبان ورمضان، كلها مخترعة مبتدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 143).
• التصدق عن روح الموتى في الأشهر الثلاثة رجب وشعبان ورمضان. "أحكام الجنائز" الألباني (257).
• الصلاة التي يصلونها في أواخر رمضان؛ لتكفير الفوائت من
"আল-বাইস" আবু শামা (২৬০ - ২৬১), "আল-ফাতাওয়া" ইবনে তাইমিয়্যাহ (২৩/ ১২১), "বিদাউল কুররা" বকর আবু যায়েদ, "বিদাউল কুররা" মুহাম্মদ মুসা নাসর (২৬), "আত-তিবইয়ান ফি আদাবি হামালাতিল কুরআন" (৯৪), "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (১৯১), "মাজমুউল ফাতাওয়া" ইবনে তাইমিয়য়াহ (২৩/ ১২১)।
• রমজানের সাতাশতম রাতে মিষ্টি কেনার উদ্দেশ্যে মানুষের একত্রিত হওয়া। "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" আত-তর্তুশি (১৫০)।
• রমজানের শেষ জুমায় মসজিদে খতিবদের 'তাওহীশ' পাঠ করা। আর তাওহীশ হলো: রমজানের শেষ জুমায় মিম্বরে খতিবদের এই কথা বলা: "হে রমজান মাস, আল্লাহ আপনাকে বিচ্ছেদ-বেদনা না দিন; হে কুরআনের মাস, আল্লাহ আপনাকে বিচ্ছেদ-বেদনা না দিন; হে প্রদীপমালার মাস, হে তারাবিহর মাস, হে চাবিকাঠির মাস।" "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (৫০, ১৬১), "ফাতহুল গাফুর ফি তা'জিলিল ফুতুর ওয়া তা'খিরিস সুহুর" মুহাম্মদ মুসা (৪১), "বিদাউল কুররা" মুহাম্মদ মুসা (৪২), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (১৬১)।
• রমজানের শেষ জুমার 'তাহউয়িতাহ' (এক প্রকার রক্ষা কবজ বা বেষ্টনী)। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (৩২৯)।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো খুতবা চলাকালীন এমন কিছু কাগজ লেখা যাকে তারা 'রমজানের শেষ জুমার হাফিজাহ' (এতিম জুমা) বলে অভিহিত করে। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ১৭৭), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃষ্ঠা ১৫৭)।
• রজব, শাবান ও রমজান মাসে যেসব দুআ পাঠ করা হয়, সেগুলোর সবই নব-উদ্ভাবিত ও বিদআত। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃষ্ঠা ১৪৩)।
• রজব, শাবান এবং রমজান—এই তিন মাসে মৃতদের আত্মার উদ্দেশ্যে দান-সদকা করা। "আহকামুল জানাইয" আলবানী (২৫৭)।
• রমজানের শেষ দিকে সেই সালাত আদায় করা; যা কাজা হওয়া নামাজের কাফফারা হিসেবে...
• রমজানের সাতাশতম রাতে মিষ্টি কেনার উদ্দেশ্যে মানুষের একত্রিত হওয়া। "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" আত-তর্তুশি (১৫০)।
• রমজানের শেষ জুমায় মসজিদে খতিবদের 'তাওহীশ' পাঠ করা। আর তাওহীশ হলো: রমজানের শেষ জুমায় মিম্বরে খতিবদের এই কথা বলা: "হে রমজান মাস, আল্লাহ আপনাকে বিচ্ছেদ-বেদনা না দিন; হে কুরআনের মাস, আল্লাহ আপনাকে বিচ্ছেদ-বেদনা না দিন; হে প্রদীপমালার মাস, হে তারাবিহর মাস, হে চাবিকাঠির মাস।" "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (৫০, ১৬১), "ফাতহুল গাফুর ফি তা'জিলিল ফুতুর ওয়া তা'খিরিস সুহুর" মুহাম্মদ মুসা (৪১), "বিদাউল কুররা" মুহাম্মদ মুসা (৪২), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (১৬১)।
• রমজানের শেষ জুমার 'তাহউয়িতাহ' (এক প্রকার রক্ষা কবজ বা বেষ্টনী)। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (৩২৯)।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো খুতবা চলাকালীন এমন কিছু কাগজ লেখা যাকে তারা 'রমজানের শেষ জুমার হাফিজাহ' (এতিম জুমা) বলে অভিহিত করে। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃষ্ঠা ১৭৭), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃষ্ঠা ১৫৭)।
• রজব, শাবান ও রমজান মাসে যেসব দুআ পাঠ করা হয়, সেগুলোর সবই নব-উদ্ভাবিত ও বিদআত। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃষ্ঠা ১৪৩)।
• রজব, শাবান এবং রমজান—এই তিন মাসে মৃতদের আত্মার উদ্দেশ্যে দান-সদকা করা। "আহকামুল জানাইয" আলবানী (২৫৭)।
• রমজানের শেষ দিকে সেই সালাত আদায় করা; যা কাজা হওয়া নামাজের কাফফারা হিসেবে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 269)