الرقاع
• إرسال الرقاع فيها الحوائج إلى النبي صلى الله عليه وسلم. "أحكام الجنائز" الألباني (267).
الرقص
• بدع الصوفية من رقص وصياح وتمايل وغيرها. "فتاوى ابن عبد السلام" (163)، "تلبيس إبليس" (258، 160، 373، 222)، "الشرح والإبانة" ابن بطة (364)، "المدخل" لابن الحاج (3/ 93، 117)، "الضعيفة" الألباني (1/ 23، 148)، "الاعتصام" الشاطبي (2/ 63)، "الأمر بالإتباع" السيوطي (99، 274)، "الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان" ابن تيمية (150)، "أدب الطلب ومنتهى الارب" الشوكاني (161)، "السنن والمبتدعات" (191)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (322).
• أول من أحدث الرقص: أصحاب السامري. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 322).
• إقامة حلقات الذكر المحرف في المساجد أيام المولد، مع ايقاع أصوات المنشدين، مع التصفيق الحاد من رئيس الذاكرين (بل الراقصين). "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ.
• الرقص في المساجد. "المدخل" لابن الحاج (3/ 99).
• بدعة الرقص في مسجد الخيف وفي القدس الشريف. "اللمع" التركماني (1/ 100).
• الغناء والرقص بعد الذكر الجهري. "الاعتصام" الشقيري (1/ 264).
• إرسال الرقاع فيها الحوائج إلى النبي صلى الله عليه وسلم. "أحكام الجنائز" الألباني (267).
الرقص
• بدع الصوفية من رقص وصياح وتمايل وغيرها. "فتاوى ابن عبد السلام" (163)، "تلبيس إبليس" (258، 160، 373، 222)، "الشرح والإبانة" ابن بطة (364)، "المدخل" لابن الحاج (3/ 93، 117)، "الضعيفة" الألباني (1/ 23، 148)، "الاعتصام" الشاطبي (2/ 63)، "الأمر بالإتباع" السيوطي (99، 274)، "الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان" ابن تيمية (150)، "أدب الطلب ومنتهى الارب" الشوكاني (161)، "السنن والمبتدعات" (191)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (322).
• أول من أحدث الرقص: أصحاب السامري. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 322).
• إقامة حلقات الذكر المحرف في المساجد أيام المولد، مع ايقاع أصوات المنشدين، مع التصفيق الحاد من رئيس الذاكرين (بل الراقصين). "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ.
• الرقص في المساجد. "المدخل" لابن الحاج (3/ 99).
• بدعة الرقص في مسجد الخيف وفي القدس الشريف. "اللمع" التركماني (1/ 100).
• الغناء والرقص بعد الذكر الجهري. "الاعتصام" الشقيري (1/ 264).
চিরকুট বা আবেদনপত্র
• নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রয়োজনসমূহ লিখে চিরকুট বা আরজি পাঠানো। আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৭)।
নৃত্য
• সূফীদের বিদআতসমূহ; যেমন: নাচ, চিৎকার-চেঁচামেচি, দুলুনি ও অন্যান্য। "ফাতাওয়া ইবন আবদিস সালাম" (১৬৩), "তালবিস ইবলিস" (২৫৮, ১৬০, ৩৭৩, ২২২), ইবন বাত্তাহ রচিত "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা" (৩৬৪), ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/ ৯৩, ১১৭), আলবানী রচিত "আদ-দাঈফাহ" (১/ ২৩, ১৪৮), শাতিবি রচিত "আল-ইতিসাম" (২/ ৬৩), সুয়ূতী রচিত "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৯৯, ২৭৪), ইবন তাইমিয়া রচিত "আল-ফুরকান বাইনা আউলিয়াউর রহমান ওয়া আউলিয়াউশ শয়তান" (১৫০), শাওকানী রচিত "আদাবুত তলাব ওয়া মুনতাহাল আরাব" (১৬১), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (১৯১), আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৩২২)।
• সর্বপ্রথম যারা নৃত্যের সূচনা করেছিল: সামেরীর অনুসারীরা। শেখ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃষ্ঠা: ৩২২)।
• মিলাদের দিনগুলোতে মসজিদে বিকৃত জিকিরের মজলিস কায়েম করা, সেই সাথে গায়কদের সুরের মূর্ছনা এবং জিকিরকারীদের (বরং নৃত্যশিল্পীদের) নেতার পক্ষ থেকে জোরালো তালি প্রদান। শেখ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা"।
• মসজিদে নৃত্য করা। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/ ৯৯)।
• মাসজিদুল খাইফ এবং পবিত্র কুদস শরীফে (জেরুজালেম) নাচার বিদআত। আত-তুর্কমানী রচিত "আল-লুমা" (১/ ১০০)।
• উচ্চস্বরে জিকিরের পর গান ও নাচ। আশ-শুকাইরী রচিত "আল-ইতিসাম" (১/ ২৬৪)।
• নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রয়োজনসমূহ লিখে চিরকুট বা আরজি পাঠানো। আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৭)।
নৃত্য
• সূফীদের বিদআতসমূহ; যেমন: নাচ, চিৎকার-চেঁচামেচি, দুলুনি ও অন্যান্য। "ফাতাওয়া ইবন আবদিস সালাম" (১৬৩), "তালবিস ইবলিস" (২৫৮, ১৬০, ৩৭৩, ২২২), ইবন বাত্তাহ রচিত "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা" (৩৬৪), ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/ ৯৩, ১১৭), আলবানী রচিত "আদ-দাঈফাহ" (১/ ২৩, ১৪৮), শাতিবি রচিত "আল-ইতিসাম" (২/ ৬৩), সুয়ূতী রচিত "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৯৯, ২৭৪), ইবন তাইমিয়া রচিত "আল-ফুরকান বাইনা আউলিয়াউর রহমান ওয়া আউলিয়াউশ শয়তান" (১৫০), শাওকানী রচিত "আদাবুত তলাব ওয়া মুনতাহাল আরাব" (১৬১), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (১৯১), আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৩২২)।
• সর্বপ্রথম যারা নৃত্যের সূচনা করেছিল: সামেরীর অনুসারীরা। শেখ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃষ্ঠা: ৩২২)।
• মিলাদের দিনগুলোতে মসজিদে বিকৃত জিকিরের মজলিস কায়েম করা, সেই সাথে গায়কদের সুরের মূর্ছনা এবং জিকিরকারীদের (বরং নৃত্যশিল্পীদের) নেতার পক্ষ থেকে জোরালো তালি প্রদান। শেখ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা"।
• মসজিদে নৃত্য করা। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/ ৯৯)।
• মাসজিদুল খাইফ এবং পবিত্র কুদস শরীফে (জেরুজালেম) নাচার বিদআত। আত-তুর্কমানী রচিত "আল-লুমা" (১/ ১০০)।
• উচ্চস্বরে জিকিরের পর গান ও নাচ। আশ-শুকাইরী রচিত "আল-ইতিসাম" (১/ ২৬৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 265)