হিংসা
• আশুরার ধূপ এবং এই বিশ্বাস রাখা যে, এটি হিংসা, অমঙ্গল, জাদু এবং সবকিছু দূর করার জন্য একটি উপকারী ঝাড়ফুঁক—এটি একটি শিরকি বিশ্বাস। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত", আশ-শুকাইরি (পৃষ্ঠা ১৩৫, ৩৩৬)।
• কোনো বিস্ময়কর বস্তু দেখে কিছু মানুষের উক্তি: "নবীর ওপর দরুদ পাঠই উত্তম, হিংসাও নেই অমঙ্গলও নেই" অথবা: "হে পৃথিবী, তোমার ওপর যা আছে তা হেফাজত করো।" "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (২৭৮)।
• হিংসা দূর করার উদ্দেশ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করা।

ইসতিহসান (উত্তম মনে করা)
• ইসতিহসান এবং বিদআতের সাথে এর সম্পর্ক। শাতীবির "আল-ইতিসাম" (২/১৩৬)।
• বিদআত, মাসালিহে মুরসালাহ এবং ইসতিহসানের মধ্যে পার্থক্য। শাতীবির "আল-ইতিসাম" (২/১১১)।
• বিবেকের মাধ্যমে কোনো কিছুকে ভালো বা মন্দ সাব্যস্ত করার বিদআত। শাতীবির "আল-ইতিসাম" (২/৫৯, ৯৯)।

হুসাইন
• আল্লাহর উদ্দেশ্যে মানত করা এবং এর সওয়াব বাদায়ি, হুসাইন, উম্মে হাশিম কিংবা অমুক অমুক ব্যক্তির জন্য নির্ধারণ করা একটি বিদআত। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত", আশ-শুকাইরি (১৭৯)।
• জুমার নামাজের পর কিছু অজ্ঞ লোকের এই কথা বলা: "এই নিয়তে ফাতিহা পাঠ করুন," অথবা: "আমাদের নেতা হুসাইনের জন্য ফাতিহা," কিংবা "অমুক ওলির জন্য ফাতিহা"—এটি একটি গর্হিত বিদআত। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত", আশ-শুকাইরি (পৃষ্ঠা ৮৪)।
• মৃত ব্যক্তিকে কবরে নামানোর সময় তার সাথে হুসাইন আলাইহিস সালামের মাজারের কিছু মাটি রাখা; কারণ তাদের দাবি অনুযায়ী—এটি সব ধরনের ভয়ভীতি থেকে নিরাপত্তার মাধ্যম। আলবানির "আহকামুল জানাইয" (২৫৩) নং (৮৫)।