• من بدع الحج: تحسين الظن بالزوجة إذا ما حجّت، وإطلاق العنان لها في الاجتماع بمن شاءت، والخروج على من شاءت. "المدخل" لابن الحاج (4/ 104).
• مؤاخاة المرأة للرجل الأجنبى؛ لتصير بزعمها محرمًا لها، ثم تعامله كما تعامل محارمها. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 49).
• عقد الرجل على المرأة المتزوجة إذا عزمت على الحج وليس معها محرم، ويعقد عليها ليكون معها كمحرم. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 48)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (167).
• سفر المرأة مع عصبة من النساء الثقات - بزعمهن - بدون محرم ومثله أن يكون مع إحداهن محرم، فيزعمن أنه محرم عليهن جميعًا! "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 49).
• زعمهم أن من شيّع حاجًا أربعين خطوة، ثم عانقه وودّعه، لم يفترقا حتى يغفر الله له. انظر "الفوائد المجموعة" الشوكاني (111).
• قولهم: إن من أحرم فليؤمّن على دعائه فإن دعاءه مستجاب. "الفوئد المجموعة" الشوكاني (109).
• الإمساك عن السفر في شهر صفر، وترك ابتداء الأعمال فيه من النكاح والبناء وغيره. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 47).
• ترك السفر في محاق الشهر، وإذا كان القمر في العقرب. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 47).
• قراءة المسافر في كل منزل ينزله: سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة، وآية الكرسي مرة، وآية {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} مرة. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 49).
• مؤاخاة المرأة للرجل الأجنبى؛ لتصير بزعمها محرمًا لها، ثم تعامله كما تعامل محارمها. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 49).
• عقد الرجل على المرأة المتزوجة إذا عزمت على الحج وليس معها محرم، ويعقد عليها ليكون معها كمحرم. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 48)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (167).
• سفر المرأة مع عصبة من النساء الثقات - بزعمهن - بدون محرم ومثله أن يكون مع إحداهن محرم، فيزعمن أنه محرم عليهن جميعًا! "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 49).
• زعمهم أن من شيّع حاجًا أربعين خطوة، ثم عانقه وودّعه، لم يفترقا حتى يغفر الله له. انظر "الفوائد المجموعة" الشوكاني (111).
• قولهم: إن من أحرم فليؤمّن على دعائه فإن دعاءه مستجاب. "الفوئد المجموعة" الشوكاني (109).
• الإمساك عن السفر في شهر صفر، وترك ابتداء الأعمال فيه من النكاح والبناء وغيره. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 47).
• ترك السفر في محاق الشهر، وإذا كان القمر في العقرب. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 47).
• قراءة المسافر في كل منزل ينزله: سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة، وآية الكرسي مرة، وآية {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} مرة. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 49).
• হজের বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত: স্ত্রীর ওপর অতিমাত্রায় সুধারণা পোষণ করা যখন সে হজে যায়, এবং তাকে যার সাথে ইচ্ছা সাক্ষাৎ করার এবং যেখানে ইচ্ছা বের হওয়ার অবাধ স্বাধীনতা প্রদান করা। ইবনুল হাজ্জ প্রণীত "আল-মাদখাল" (৪/১০৪)।
• কোনো নারীর কোনো গায়র-মাহরাম পুরুষের সাথে ভ্রাতৃত্বের সম্পর্ক স্থাপন করা; যাতে তার ধারণা অনুযায়ী সে তার মাহরাম হতে পারে, অতঃপর তার সাথে মাহরামের ন্যায় আচরণ করা। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৯)।
• কোনো বিবাহিত নারীর সাথে (নামমাত্র) বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া যখন সে হজের সংকল্প করে কিন্তু তার সাথে কোনো মাহরাম নেই; তার সাথে এই চুক্তি করা যাতে সে মাহরাম হিসেবে সাথে থাকতে পারে। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৮), শুখাইরির "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (১৬৭)।
• মাহরাম ব্যতীত একদল নির্ভরযোগ্য নারীর—তাদের দাবি অনুযায়ী—সফরে বের হওয়া। অনুরূপভাবে তাদের একজনের সাথে মাহরাম থাকলে অন্যদের ধারণা করা যে, সেই ব্যক্তি তাদের সবার জন্য মাহরাম! আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৯)।
• তাদের এই দাবি যে, যে ব্যক্তি কোনো হাজীকে বিদায় জানাতে চল্লিশ কদম পথ চলবে, অতঃপর তাকে আলিঙ্গন করবে ও বিদায় দেবে, তারা উভয়ে বিচ্ছিন্ন হওয়ার আগেই আল্লাহ তাদের ক্ষমা করে দেবেন। দেখুন: শাওকানির "আল-ফাওয়াইদুল মাজমুআহ" (১১১)।
• তাদের এই উক্তি: যে ব্যক্তি ইহরাম বাঁধবে সে যেন নিজের দোয়ায় 'আমীন' বলে, কেননা তার দোয়া কবুলযোগ্য। শাওকানির "আল-ফাওয়াইদুল মাজমুআহ" (১০৯)।
• সফর মাসে ভ্রমণ থেকে বিরত থাকা এবং এই মাসে বিবাহ, গৃহনির্মাণ বা অন্য কোনো কাজের সূচনা বর্জন করা। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৭)।
• চান্দ্র মাসের শেষ দিনগুলোতে এবং চাঁদ যখন বৃশ্চিক রাশিতে অবস্থান করে তখন সফর বর্জন করা। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৭)।
• মুসাফির ব্যক্তি যে স্থানেই যাত্রাবিরতি করবে সেখানে এগারো বার সূরা আল-ইখলাস, একবার আয়াতুল কুরসি এবং "তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি" এই আয়াতটি একবার পাঠ করা। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৯)।
• কোনো নারীর কোনো গায়র-মাহরাম পুরুষের সাথে ভ্রাতৃত্বের সম্পর্ক স্থাপন করা; যাতে তার ধারণা অনুযায়ী সে তার মাহরাম হতে পারে, অতঃপর তার সাথে মাহরামের ন্যায় আচরণ করা। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৯)।
• কোনো বিবাহিত নারীর সাথে (নামমাত্র) বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া যখন সে হজের সংকল্প করে কিন্তু তার সাথে কোনো মাহরাম নেই; তার সাথে এই চুক্তি করা যাতে সে মাহরাম হিসেবে সাথে থাকতে পারে। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৮), শুখাইরির "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (১৬৭)।
• মাহরাম ব্যতীত একদল নির্ভরযোগ্য নারীর—তাদের দাবি অনুযায়ী—সফরে বের হওয়া। অনুরূপভাবে তাদের একজনের সাথে মাহরাম থাকলে অন্যদের ধারণা করা যে, সেই ব্যক্তি তাদের সবার জন্য মাহরাম! আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৯)।
• তাদের এই দাবি যে, যে ব্যক্তি কোনো হাজীকে বিদায় জানাতে চল্লিশ কদম পথ চলবে, অতঃপর তাকে আলিঙ্গন করবে ও বিদায় দেবে, তারা উভয়ে বিচ্ছিন্ন হওয়ার আগেই আল্লাহ তাদের ক্ষমা করে দেবেন। দেখুন: শাওকানির "আল-ফাওয়াইদুল মাজমুআহ" (১১১)।
• তাদের এই উক্তি: যে ব্যক্তি ইহরাম বাঁধবে সে যেন নিজের দোয়ায় 'আমীন' বলে, কেননা তার দোয়া কবুলযোগ্য। শাওকানির "আল-ফাওয়াইদুল মাজমুআহ" (১০৯)।
• সফর মাসে ভ্রমণ থেকে বিরত থাকা এবং এই মাসে বিবাহ, গৃহনির্মাণ বা অন্য কোনো কাজের সূচনা বর্জন করা। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৭)।
• চান্দ্র মাসের শেষ দিনগুলোতে এবং চাঁদ যখন বৃশ্চিক রাশিতে অবস্থান করে তখন সফর বর্জন করা। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৭)।
• মুসাফির ব্যক্তি যে স্থানেই যাত্রাবিরতি করবে সেখানে এগারো বার সূরা আল-ইখলাস, একবার আয়াতুল কুরসি এবং "তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি" এই আয়াতটি একবার পাঠ করা। আলবানীর "মানাসিকুল হাজ্জ ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৪৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 173)