"ইহয়াউ উলুমিদ দীন" (১/ ২৪৪)।
• কবরে হাত বুলানো এবং তার ওপর গাল ঘষা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৪/ ৩৩১, ২৭/ ৯১, ৯২), হালিমী রচিত "আল-মিনহাজ ফি শুয়াবিল ইমান" (২/ ৪৫৭), নববী রচিত "আল-মাজমু" (৮/ ২৭৫)।
• কবরের দেয়ালের সাথে পেট ও পিঠ লাগানো। আবু শামাহ রচিত "আল-বাইস" (২৮২), আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৩) নং (১৮৯), হালিমী রচিত "আল-মিনহাজ ফি শুয়াবিল ইমান" (২/ ৪৫৭)।
• নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রয়োজন বা হাজত সম্বলিত চিরকুট পাঠানো। আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৭) নং (২৩৯)।
• কারো কারো উক্তি যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কবর জিয়ারতের সময় মুখে নিজের হাজত বা গুনাহ মাফের কথা উল্লেখ করা উচিত নয়; কারণ তিনি জিয়ারতকারীর প্রয়োজন ও কল্যাণ সম্পর্কে তার চেয়েও বেশি অবগত। আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৭) নং (২৪০)।
• নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কবরের কাছে কুরআন খতম এবং কাসিদা পাঠের জন্য সমবেত হওয়া। "মাজমুউল রাসায়েল আল-কুবরা" (২৯), আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৭) নং (২৩৭)।
• রওজায়ে শরীফে কবর ও মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থানে আল্লাহর নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে সাইহানী খেজুরের স্তূপ নিবেদন করা। "আল-বাইস আলা ইনকারিল বিদা ওয়াল হাওয়াদিস" (২৮২), আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬৬) নং (২৩৬), নববী রচিত "আল-মাজমু" (৮/ ৩৭৬), সিদ্দিক হাসান খান রচিত "আর-রিহলা ইলাল বাইতিল আতিক" (১৫৭), "মাজমুআতুর রাসায়েল আল-কুবরা" (২/ ৩৯১), "আদ-দীনুল খালিস" (৯/ ৩৩৯), "হুজ্জাতুন্নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" (পৃষ্ঠা ১৪২)।
• হুজরার দিকে মুখ করে নিজের জন্য দোয়া করার উদ্দেশ্যে নববী কবরের পাশে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা।