"আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলি মাহফুজ (পৃষ্ঠা ২৬৮)।
• জুমার দিনে (বসে থাকা) মুসলমানদের ঘাড় ডিঙিয়ে সামনে অগ্রসর হওয়া। আল-তুরকুমানি রচিত "আল-লুমা" (১/ ১৩৮)।
• খুতবার মধ্যে শাসকদের জন্য দোয়া করা। "আল-কাওলুল মুবিন" (২৬৩), আরও দেখুন "আদ-দিনুল খালিস" (৪/ ২১১, ৩০৬ - ৩০৭), "আল-বাহরুর রাইক" (২/ ১৫৬), "হাশিয়াতুল আদউয়ি" (২/ ১০৩), "রাদ্দুল মুহতার" (১/ ৬০৬), "তুহফাতুল মুহতাজ" (১/ ৪৬০), "ফাতাওয়া মুহাম্মাদ রশিদ রিদা" (৪/ ১৩৫৬), "আল-মাদখাল" (২/ ২৬৬), "শারহুত তরিকাতিল মুহাম্মাদিয়্যাহ" (১/ ১১৪ - ১১৫), (৪/ ৩২৩), "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৭৫, ১৭৭), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (২৪), "আল-আজওয়িবাতুন নাফিয়াহ" (পৃষ্ঠা ৬৭), "ফাতাওয়া ইবনে তাইমিয়া" (১/ ১২৯), "ইসলাহুল মাসাজিদ" (৭০), "আল-ইখতিয়ারাতুল ইলমিয়্যাহ" (পৃষ্ঠা ১৪৮), "ফাতাওয়া ইবনে আবদুস সালাম" (৪৮, ৭৭)।
• খুতবা প্রদানের সময় সুরেলা কণ্ঠে (গান গাওয়ার মতো) পাঠ করা। শেখ আলি মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃষ্ঠা ৪৫)।
• প্রথম খুতবার শেষে সর্বদা একটি হাদিস পড়ার ব্যাপারে নিয়মিত হওয়া একটি বিদআত। আশ-শুকাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃষ্ঠা ৮৯)।
• অনুরূপভাবে প্রথম খুতবার শেষে এই হাদিসটি পাঠ করার ওপর অবিচল থাকা: "পাপ থেকে তওবাকারী ব্যক্তি সেই ব্যক্তির ন্যায় যার কোনো পাপ নেই" অথবা: "তোমরা আল্লাহর নিকট কবুল হওয়ার সুনিশ্চিত বিশ্বাস নিয়ে দোয়া করো।" আশ-শুকাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃষ্ঠা ৮৯)।
• জুমার দ্বিতীয় খুতবা শেষ করার সময় সর্বদা এই কথা বলা: "তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো, তিনি তোমাদের স্মরণ করবেন" অথবা {নিশ্চয়ই আল্লাহ ন্যায়বিচার ও সদাচরণের নির্দেশ দিচ্ছেন}—এটি একটি বিদআত। আশ-শুকাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃষ্ঠা ৯০)।
• রমজানের শেষ জুমায় মিম্বরে দাঁড়িয়ে খতিবদের এই কথা বলা: "আল্লাহ যেন নির্জনতা বা বিচ্ছেদের বেদনা না দেন...