التمسح
• انظر حرف الميم.
التناسخ
• انظر حرف النون مادة "نسخ".
التنجيم
• انظر حرف النون.
التواتر
" يُبدّع من نازع فيما تواترت به السنن كالشفاعة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (4/ 425).
• الاقتصار على الاستدلال بالمتواتر وترك خبر الآحاد سواء كان في العقائد أو غيرها.
التواجد
• التواجد. "المدخل" لابن الحاج (3/ 100).
• تمزيق الثياب عند التواجد. "الاعتصام " الشاطبي (2/ 64)، انظر الصوفية.
التوبة
• صلاة ركعتين بعد لبس المرقعة والتوبة. "تلبيس إبليس" (ص 174).
التوحيش
• قول الخطباء على المنابر في آخر جمعة من رمضان: لا أوحش الله منك يا شهر رمضان، لا أوحش الله منك يا شهر القرآن، يا شهر المصابيح، يا شهر التراويح، يا شهر المفاتيح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص
• انظر حرف الميم.
التناسخ
• انظر حرف النون مادة "نسخ".
التنجيم
• انظر حرف النون.
التواتر
" يُبدّع من نازع فيما تواترت به السنن كالشفاعة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (4/ 425).
• الاقتصار على الاستدلال بالمتواتر وترك خبر الآحاد سواء كان في العقائد أو غيرها.
التواجد
• التواجد. "المدخل" لابن الحاج (3/ 100).
• تمزيق الثياب عند التواجد. "الاعتصام " الشاطبي (2/ 64)، انظر الصوفية.
التوبة
• صلاة ركعتين بعد لبس المرقعة والتوبة. "تلبيس إبليس" (ص 174).
التوحيش
• قول الخطباء على المنابر في آخر جمعة من رمضان: لا أوحش الله منك يا شهر رمضان، لا أوحش الله منك يا شهر القرآن، يا شهر المصابيح، يا شهر التراويح، يا شهر المفاتيح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص
স্পর্শ বা ঘর্ষণ দ্বারা বরকত গ্রহণ
• 'মিম' বর্ণটি দেখুন।
জন্মান্তরবাদ
• 'নুন' বর্ণের অধীনে "নাসখ" শব্দমূলটি দেখুন।
জ্যোতিষশাস্ত্র
• 'নুন' বর্ণটি দেখুন।
মুতাওয়াতির (অবিচ্ছিন্ন বর্ণনা)
"মুতাওয়াতির সুন্নাহর মাধ্যমে যা প্রমাণিত—যেমন শাফায়াত বা সুপারিশ—সে বিষয়ে যে ব্যক্তি বিতর্ক সৃষ্টি করে, তাকে বিদআতি আখ্যা দেওয়া হবে।" ইবনে তাইমিয়ার "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৪/৪২৫)।
• দলীলের ক্ষেত্রে কেবল মুতাওয়াতির বর্ণনার ওপর নির্ভর করা এবং 'খবর-এ-ওয়াহিদ' (একক বর্ণনা) বর্জন করা, চাই তা আকিদাহগত বিষয়ে হোক বা অন্য কোনো বিষয়ে।
কৃত্রিম ভাবাবেগ (তাওয়াজুদ)
• কৃত্রিম ভাবাবেগ। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/১০০)।
• কৃত্রিম ভাবাবেগের সময় কাপড় ছিঁড়ে ফেলা। আশ-শাতিবির "আল-ইতিসাম" (২/৬৪), 'সুফীবাদ' দেখুন।
তাওবাহ
• তালিযুক্ত পোশাক পরিধান এবং তাওবাহর পর দুই রাকাত সালাত আদায়। "তালবিসু ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১৭৪)।
বিদায়ি বিলাপ (তাওহিশ)
• রমজানের শেষ জুমায় মিম্বরে খতীবদের বক্তব্য: হে রমজান মাস, আল্লাহ যেন আপনার বিচ্ছেদে আমাদের একাকী না করেন; হে কুরআনের মাস, হে প্রদীপের মাস, হে তারাবিহর মাস, হে (রহমতের) চাবিকাঠির মাস, আল্লাহ যেন আপনার বিচ্ছেদে আমাদের ব্যথিত না করেন। আশ-শুকাইরির "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃষ্ঠা
• 'মিম' বর্ণটি দেখুন।
জন্মান্তরবাদ
• 'নুন' বর্ণের অধীনে "নাসখ" শব্দমূলটি দেখুন।
জ্যোতিষশাস্ত্র
• 'নুন' বর্ণটি দেখুন।
মুতাওয়াতির (অবিচ্ছিন্ন বর্ণনা)
"মুতাওয়াতির সুন্নাহর মাধ্যমে যা প্রমাণিত—যেমন শাফায়াত বা সুপারিশ—সে বিষয়ে যে ব্যক্তি বিতর্ক সৃষ্টি করে, তাকে বিদআতি আখ্যা দেওয়া হবে।" ইবনে তাইমিয়ার "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৪/৪২৫)।
• দলীলের ক্ষেত্রে কেবল মুতাওয়াতির বর্ণনার ওপর নির্ভর করা এবং 'খবর-এ-ওয়াহিদ' (একক বর্ণনা) বর্জন করা, চাই তা আকিদাহগত বিষয়ে হোক বা অন্য কোনো বিষয়ে।
কৃত্রিম ভাবাবেগ (তাওয়াজুদ)
• কৃত্রিম ভাবাবেগ। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/১০০)।
• কৃত্রিম ভাবাবেগের সময় কাপড় ছিঁড়ে ফেলা। আশ-শাতিবির "আল-ইতিসাম" (২/৬৪), 'সুফীবাদ' দেখুন।
তাওবাহ
• তালিযুক্ত পোশাক পরিধান এবং তাওবাহর পর দুই রাকাত সালাত আদায়। "তালবিসু ইবলিস" (পৃষ্ঠা ১৭৪)।
বিদায়ি বিলাপ (তাওহিশ)
• রমজানের শেষ জুমায় মিম্বরে খতীবদের বক্তব্য: হে রমজান মাস, আল্লাহ যেন আপনার বিচ্ছেদে আমাদের একাকী না করেন; হে কুরআনের মাস, হে প্রদীপের মাস, হে তারাবিহর মাস, হে (রহমতের) চাবিকাঠির মাস, আল্লাহ যেন আপনার বিচ্ছেদে আমাদের ব্যথিত না করেন। আশ-শুকাইরির "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃষ্ঠা
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)