يدان حقيقيتان، تليقان به سبحانه وتعالى.
إطلاق اليمين والشمال على يد الله تعالى:
جاءت النصوص من الكتاب والسنة بوصف يد الله سبحانه وتعالى بأنها يمين. قال تعالى: {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ}(1)، وقال صلى الله عليه وسلم: "يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة"(2)، وقال صلى الله عليه وسلم: "يقبض الله تبارك وتعالى الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض"(3)، وقال صلى الله عليه وسلم: "ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلَّا الطيب إلَّا أخذها الرحمن بيمينه"(4)، وقوله صلى الله عليه وسلم: "إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين"(5).
فإطلاق اليمين على يد الله تعالى بإجماع السلف لهذه النصوص الكثيرة الصريحة بإثباتها ولا يلتفت لمن خالف هذا ممن حاد عن مذهب السلف فعطل صفات الله تعالى.
والقرطبي والمازري، كما أوَّلا صفة اليد، فكذلك صرفا ما جاء في--------------------------------------------
(1) سورة الزمر، آية: 67.
(2) رواه البخاري في كتاب التوحيد، باب "وكان عرشه على الماء، وهو رب العرش العظيم" ح (7419) (13/ 415) ومسلم في كتاب الزكاة، باب الحث على النفقة ح (993) (7/ 84).
(3) رواه البخاري في كتاب التوحيد باب قول الله تعالى"ملك الناس" ح (7382) (13/ 379) ومسلم في كتاب صفة القيامة والجنة والنار ح (2787) (17/ 137).
(4) رواه البخاري في كتاب التوحيد، باب قوله تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ} ح (7430) (13/ 426) ومسلم في كتاب الزكاة باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها ح (1014) (7/ 102).
(5) سبق تخريجه ص (527).
إطلاق اليمين والشمال على يد الله تعالى:
جاءت النصوص من الكتاب والسنة بوصف يد الله سبحانه وتعالى بأنها يمين. قال تعالى: {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ}(1)، وقال صلى الله عليه وسلم: "يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة"(2)، وقال صلى الله عليه وسلم: "يقبض الله تبارك وتعالى الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض"(3)، وقال صلى الله عليه وسلم: "ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلَّا الطيب إلَّا أخذها الرحمن بيمينه"(4)، وقوله صلى الله عليه وسلم: "إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين"(5).
فإطلاق اليمين على يد الله تعالى بإجماع السلف لهذه النصوص الكثيرة الصريحة بإثباتها ولا يلتفت لمن خالف هذا ممن حاد عن مذهب السلف فعطل صفات الله تعالى.
والقرطبي والمازري، كما أوَّلا صفة اليد، فكذلك صرفا ما جاء في--------------------------------------------
(1) سورة الزمر، آية: 67.
(2) رواه البخاري في كتاب التوحيد، باب "وكان عرشه على الماء، وهو رب العرش العظيم" ح (7419) (13/ 415) ومسلم في كتاب الزكاة، باب الحث على النفقة ح (993) (7/ 84).
(3) رواه البخاري في كتاب التوحيد باب قول الله تعالى"ملك الناس" ح (7382) (13/ 379) ومسلم في كتاب صفة القيامة والجنة والنار ح (2787) (17/ 137).
(4) رواه البخاري في كتاب التوحيد، باب قوله تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ} ح (7430) (13/ 426) ومسلم في كتاب الزكاة باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها ح (1014) (7/ 102).
(5) سبق تخريجه ص (527).
দুটি প্রকৃত হাত, যা তাঁর (আল্লাহর) শান অনুযায়ী উপযুক্ত।
আল্লাহ তাআলার হাতের ক্ষেত্রে 'ডান' ও 'বাম' শব্দের প্রয়োগ:
কুরআন ও সুন্নাহর দলিলসমূহ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার হাতকে 'ডান' হিসেবে বর্ণনা করেছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: "কিয়ামত দিবসে সমগ্র পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আসমানসমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে তাঁর ডান হাতে।"(১) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর ডান হাত পরিপূর্ণ, কোনো দান-সদকা তা কমাতে পারে না।"(২) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: "আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা কিয়ামতের দিন পৃথিবীকে মুঠোবন্দী করবেন এবং আসমানকে তাঁর ডান হাত দিয়ে গুটিয়ে নেবেন, এরপর বলবেন—আমিই বাদশাহ, দুনিয়ার রাজন্যবর্গ কোথায়?"(৩) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: "যখনই কেউ কোনো পবিত্র উপার্জন থেকে সদকা করে—আর আল্লাহ পবিত্র বস্তু ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করেন না—তখন রহমান তাঁর ডান হাত দিয়ে তা গ্রহণ করেন।"(৪) এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "নিশ্চয়ই ন্যায়বিচারকগণ আল্লাহ তাআলার নিকট নূরের মিম্বরসমূহের উপরে রহমানের ডান পাশে অবস্থান করবেন, আর তাঁর উভয় হাতই ডান।"(৫)
সুতরাং সালাফদের ঐকমত্য অনুযায়ী এই অসংখ্য সুস্পষ্ট দলিলের ভিত্তিতে আল্লাহ তাআলার হাতের ক্ষেত্রে 'ডান' শব্দের প্রয়োগ প্রমাণিত। আর যে ব্যক্তি সালাফদের মাযহাব থেকে বিচ্যুত হয়ে আল্লাহর গুণাবলিকে অস্বীকার করেছে এবং এর বিরোধিতা করবে, তার দিকে ভ্রূক্ষেপ করা হবে না।
কুরতুবী ও মাযিরী, যেমনটি তাঁরা 'হাত' গুণের অপব্যাখ্যা করেছেন, ঠিক তেমনিভাবে তাঁরা সরিয়ে নিয়েছেন যা বর্ণিত হয়েছে...--------------------------------------------
(১) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ৬৭।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, তাওহীদ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: "তাঁর আরশ ছিল পানির উপরে, আর তিনি মহান আরশের রব" হাদীস (৭৪১৯) (১৩/৪১৫) এবং মুসলিম, যাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: দান করার প্রতি উৎসাহ প্রদান হাদীস (৯৯৩) (৭/৮৪)।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, তাওহীদ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তাআলার বাণী "মানুষের অধিপতি" হাদীস (৭৩৮২) (১৩/৩৭৯) এবং মুসলিম, কিয়ামত, জান্নাত ও জাহান্নামের বিবরণ অধ্যায়, হাদীস (২৭৮৭) (১৭/১৩৭)।
(৪) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, তাওহীদ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তাআলার বাণী: "ফেরেশতাগণ এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে" হাদীস (৭৪৩০) (১৩/৪২৬) এবং মুসলিম, যাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: পবিত্র উপার্জন থেকে সদকা কবুল হওয়া এবং তা বৃদ্ধি করা হাদীস (১০১৪) (৭/১০২)।
(৫) এর সূত্র আগে উল্লেখ করা হয়েছে, পৃ: (৫২৭)।
আল্লাহ তাআলার হাতের ক্ষেত্রে 'ডান' ও 'বাম' শব্দের প্রয়োগ:
কুরআন ও সুন্নাহর দলিলসমূহ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার হাতকে 'ডান' হিসেবে বর্ণনা করেছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: "কিয়ামত দিবসে সমগ্র পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আসমানসমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে তাঁর ডান হাতে।"(১) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর ডান হাত পরিপূর্ণ, কোনো দান-সদকা তা কমাতে পারে না।"(২) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: "আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা কিয়ামতের দিন পৃথিবীকে মুঠোবন্দী করবেন এবং আসমানকে তাঁর ডান হাত দিয়ে গুটিয়ে নেবেন, এরপর বলবেন—আমিই বাদশাহ, দুনিয়ার রাজন্যবর্গ কোথায়?"(৩) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: "যখনই কেউ কোনো পবিত্র উপার্জন থেকে সদকা করে—আর আল্লাহ পবিত্র বস্তু ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করেন না—তখন রহমান তাঁর ডান হাত দিয়ে তা গ্রহণ করেন।"(৪) এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "নিশ্চয়ই ন্যায়বিচারকগণ আল্লাহ তাআলার নিকট নূরের মিম্বরসমূহের উপরে রহমানের ডান পাশে অবস্থান করবেন, আর তাঁর উভয় হাতই ডান।"(৫)
সুতরাং সালাফদের ঐকমত্য অনুযায়ী এই অসংখ্য সুস্পষ্ট দলিলের ভিত্তিতে আল্লাহ তাআলার হাতের ক্ষেত্রে 'ডান' শব্দের প্রয়োগ প্রমাণিত। আর যে ব্যক্তি সালাফদের মাযহাব থেকে বিচ্যুত হয়ে আল্লাহর গুণাবলিকে অস্বীকার করেছে এবং এর বিরোধিতা করবে, তার দিকে ভ্রূক্ষেপ করা হবে না।
কুরতুবী ও মাযিরী, যেমনটি তাঁরা 'হাত' গুণের অপব্যাখ্যা করেছেন, ঠিক তেমনিভাবে তাঁরা সরিয়ে নিয়েছেন যা বর্ণিত হয়েছে...--------------------------------------------
(১) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ৬৭।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, তাওহীদ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: "তাঁর আরশ ছিল পানির উপরে, আর তিনি মহান আরশের রব" হাদীস (৭৪১৯) (১৩/৪১৫) এবং মুসলিম, যাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: দান করার প্রতি উৎসাহ প্রদান হাদীস (৯৯৩) (৭/৮৪)।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, তাওহীদ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তাআলার বাণী "মানুষের অধিপতি" হাদীস (৭৩৮২) (১৩/৩৭৯) এবং মুসলিম, কিয়ামত, জান্নাত ও জাহান্নামের বিবরণ অধ্যায়, হাদীস (২৭৮৭) (১৭/১৩৭)।
(৪) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, তাওহীদ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তাআলার বাণী: "ফেরেশতাগণ এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে" হাদীস (৭৪৩০) (১৩/৪২৬) এবং মুসলিম, যাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: পবিত্র উপার্জন থেকে সদকা কবুল হওয়া এবং তা বৃদ্ধি করা হাদীস (১০১৪) (৭/১০২)।
(৫) এর সূত্র আগে উল্লেখ করা হয়েছে, পৃ: (৫২৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 531)