৬ - মুজাহিদ বলেন: «ইবনে আব্বাস যখন কোনো কিছুর ব্যাখ্যা করতেন, তখন আমি তাঁর ওপর নূর (জ্যোতি) দেখতে পেতাম» (১)।
৭ - হাসান বসরী তাঁর প্রশংসা করে বলেন: «ইসলামে ইবনে আব্বাসের এক বিশেষ মর্যাদা ছিল, কুরআনের ক্ষেত্রেও তাঁর এক বিশেষ অবস্থান ছিল। তিনি আমাদের এই মিম্বারে দাঁড়াতেন, এরপর সূরা আল-বাকারাহ ও আলে ইমরান পাঠ করতেন এবং আয়াত আয়াত করে তার ব্যাখ্যা করতেন» (২)।
যাঁদের কুরআনের তাফসীরে প্রশংসা করা হয়েছে তাঁদের মধ্যে তাঁর ছাত্র সাঈদ বিন জুবায়েরও রয়েছেন। মাইমুন বিন মেহরান (৩) তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: «সাঈদ বিন জুবায়ের যখন মারা যান, তখন পৃথিবীর বুকে এমন কেউ অবশিষ্ট ছিল না যে তাঁর ইলমের মুখাপেক্ষী ছিল না। তিনি (মাইমুন) বলেন: আমি এখানে তাফসীরের বিষয়ের কথা বোঝাচ্ছি» (৪)।
অনুরূপভাবে মুজাহিদ বিন জবরও। কাতাদাহ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: «তাফসীর শাস্ত্রে জীবিতদের মধ্যে মুজাহিদ সর্বাধিক জ্ঞানী» (৫)।
ইকরিমাহ সম্পর্কে শাবী বলেন: «আল্লাহ তাআলার কিতাব সম্পর্কে অধিক পরিজ্ঞাত এমন কেউ আর অবশিষ্ট নেই যে...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমদের ফাযাইলুস সাহাবাহ (২/ ৯৮০)।
(২) সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (৩/ ৩৪৪), এবং দেখুন ইবনে সা'দের আত-তাবাকাতুল কুবরা (২/ ২/ ১২১)।
(৩) তিনি হলেন আবু আইয়ুব মাইমুন বিন মেহরান আল-আসাদী, তাঁদের মুক্ত করা দাস, ফকীহ, জাযিরা (দজলা ও ফোরাত নদীর মধ্যবর্তী অঞ্চল) অঞ্চলের আলেম। উমর বিন আব্দুল আজিজ তাঁকে সেখানকার কর নির্ধারণ ও বিচারকার্যের দায়িত্ব দিয়েছিলেন। তিনি ইবনে উমর ও ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি ১১৭ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।
দেখুন: ইবনে সা'দের আত-তাবাকাতুল কুবরা (৭/ ২/ ১৭৭), আত-তারিখুল কাবীর (৪/ ১/ ৩৩৮), এবং তাযকিরাতুল হুফফায (১/ ৯৮)।
(৪) আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ (১/ ৭১২)।
(৫) আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ (১/ ৬৪২), এবং তাযকিরাতুল হুফফায (১/ ৯২)।