قال الدكتور أكرم العمري- حفظه الله-(1): (وقد أنجبت خديجة رضي الله عنها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرين وأربع إناث مما يرجح رواية ابن إسحاق (أي أنها في الثامنة والعشرين)، فالغالب أن المرأة تبلغ سن اليأس من الإنجاب قبل الخمسين).
السيرة الإجمالية قبل النبوة
قوله: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما هممت بشيء مما كان أهل الجاهلية يعملون غير مرتين، كل ذلك يحول الله بيني وبينه، ثم ما هممت به حتى أكرمني برسالته، قلت ليلة للغلام الذي يرعى معي الغنم بأعلى مكة: لو أبصرت لي غنمي حتى أدخل مكة وأسمر بها كما يسمر الشباب، فقال: أفعل، فخرجت حتى إذا كنت عند أول دار بمكة سمعت عزفًا، فقلت: ما هذا؟ فقالوا: عرس فلان بفلانة، فجلست أسمع، فضرب الله على أذني فنمت، فما أيقظني إلا حر الشمس. فعدت إلى صاحبي فسألني، فأخبرته، ثم قلت ليلة أخرى مثل ذلك، ودخلت بمكة فأصابني مثل أول ليلة … ثم ما هممت بسوء).
اختلفوا في صحة هذا الحديث فصححه الحاكم والذهبي وضعفه ابن كثير في البداية والنهاية 2/ 287.
التعليق: ضعيف.
قال الألباني رحمه الله(2): (حديث ضعيف، أخرجه الحاكم: 4/ 245، من طريق ابن إسحاق: حدثني محمد بن عبد الله بن مخرمة، عن الحسن بن محمد بن علي، عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول … فذكره، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.--------------------------------------------
(1) السيرة النبوية الصحيحة (1/ 111).
(2) تخريج فقه السيرة ص (71).
السيرة الإجمالية قبل النبوة
قوله: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما هممت بشيء مما كان أهل الجاهلية يعملون غير مرتين، كل ذلك يحول الله بيني وبينه، ثم ما هممت به حتى أكرمني برسالته، قلت ليلة للغلام الذي يرعى معي الغنم بأعلى مكة: لو أبصرت لي غنمي حتى أدخل مكة وأسمر بها كما يسمر الشباب، فقال: أفعل، فخرجت حتى إذا كنت عند أول دار بمكة سمعت عزفًا، فقلت: ما هذا؟ فقالوا: عرس فلان بفلانة، فجلست أسمع، فضرب الله على أذني فنمت، فما أيقظني إلا حر الشمس. فعدت إلى صاحبي فسألني، فأخبرته، ثم قلت ليلة أخرى مثل ذلك، ودخلت بمكة فأصابني مثل أول ليلة … ثم ما هممت بسوء).
اختلفوا في صحة هذا الحديث فصححه الحاكم والذهبي وضعفه ابن كثير في البداية والنهاية 2/ 287.
التعليق: ضعيف.
قال الألباني رحمه الله(2): (حديث ضعيف، أخرجه الحاكم: 4/ 245، من طريق ابن إسحاق: حدثني محمد بن عبد الله بن مخرمة، عن الحسن بن محمد بن علي، عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول … فذكره، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.--------------------------------------------
(1) السيرة النبوية الصحيحة (1/ 111).
(2) تخريج فقه السيرة ص (71).
ড. আকরাম আল-উমারি -আল্লাহ তাকে হিফাযত করুন- বলেন(১): (খাদিজা রাদিয়াল্লাহু আনহা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঔরসে দুই পুত্র ও চার কন্যা সন্তান জন্ম দিয়েছেন, যা ইবনে ইসহাকের বর্ণনাকে (অর্থাৎ সে সময় তাঁর বয়স আটাশ বছর ছিল) অধিকতর গ্রহণযোগ্য করে তোলে; কেননা সাধারণত নারীরা পঞ্চাশ বছর বয়সের পূর্বেই সন্তান ধারণের সক্ষমতা হারান)।
নবুওয়াত পূর্বকালীন সংক্ষিপ্ত সীরাত
তাঁর বাণী: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: (জাহেলিয়াতের যুগের লোকেরা যা করত, আমি কেবল দুইবার তার ইচ্ছা করেছিলাম, কিন্তু প্রতিবারই আল্লাহ আমার ও সেই কাজের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করেছেন। এরপর আল্লাহ আমাকে তাঁর রিসালাতের মাধ্যমে সম্মানিত না করা পর্যন্ত আমি আর কখনো সেই ইচ্ছা করিনি। এক রাতে আমি সেই বালকটিকে বললাম, যে আমার সাথে মক্কার উচ্চভূমিতে ছাগল চরাত: তুমি যদি আমার ছাগলগুলো দেখে রাখতে, তবে আমি মক্কায় প্রবেশ করতাম এবং অন্যান্য যুবকদের মতো সেখানে নৈশ আড্ডায় অংশ নিতাম। সে বলল: আমি করব। আমি বের হলাম এবং মক্কার প্রথম বাড়ির কাছে পৌঁছাতেই বাদ্যযন্ত্রের শব্দ শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এটি কী? তারা বলল: অমুক ব্যক্তির সাথে অমুক নারীর বিবাহ অনুষ্ঠান। আমি শুনতে বসলাম, অতঃপর আল্লাহ আমার কানে মোহর মেরে দিলেন (তন্দ্রাচ্ছন্ন করলেন) এবং আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। সূর্যের উত্তাপ ছাড়া অন্য কিছুই আমাকে জাগাতে পারেনি। আমি আমার সঙ্গীর কাছে ফিরে গেলাম, সে আমাকে জিজ্ঞেস করলে আমি তাকে বিষয়টি জানালাম। অতঃপর অন্য এক রাতে আমি অনুরূপ বললাম এবং মক্কায় প্রবেশ করলাম, সেখানেও প্রথম রাতের মতোই আমার সাথে একই ঘটনা ঘটল … এরপর আমি আর কখনো কোনো মন্দ কাজের সংকল্প করিনি)।
এই হাদিসের বিশুদ্ধতা নিয়ে উলামাগণ মতভেদ করেছেন। ইমাম হাকেম ও যাহাবি একে সহিহ বলেছেন, তবে ইবনে কাসির 'আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া' গ্রন্থে (২/২৮৭) একে দুর্বল বলেছেন।
মন্তব্য: দুর্বল।
আলবানি রহি মাহুল্লাহ বলেন(২): (হাদিসটি দুর্বল। হাকেম এটি বর্ণনা করেছেন: ৪/২৪৫, ইবনে ইসহাকের সূত্রে: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাখরামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আলী থেকে, তিনি তাঁর দাদা আলী বিন আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি … অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন এবং বলেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ হাদিস, আর ইমাম যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।--------------------------------------------
(১) আস-সীরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ আস-সহীহাহ (১/১১১)।
(২) তাখরীজু ফিকহিস সীরাহ, পৃষ্ঠা (৭১)।
নবুওয়াত পূর্বকালীন সংক্ষিপ্ত সীরাত
তাঁর বাণী: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: (জাহেলিয়াতের যুগের লোকেরা যা করত, আমি কেবল দুইবার তার ইচ্ছা করেছিলাম, কিন্তু প্রতিবারই আল্লাহ আমার ও সেই কাজের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করেছেন। এরপর আল্লাহ আমাকে তাঁর রিসালাতের মাধ্যমে সম্মানিত না করা পর্যন্ত আমি আর কখনো সেই ইচ্ছা করিনি। এক রাতে আমি সেই বালকটিকে বললাম, যে আমার সাথে মক্কার উচ্চভূমিতে ছাগল চরাত: তুমি যদি আমার ছাগলগুলো দেখে রাখতে, তবে আমি মক্কায় প্রবেশ করতাম এবং অন্যান্য যুবকদের মতো সেখানে নৈশ আড্ডায় অংশ নিতাম। সে বলল: আমি করব। আমি বের হলাম এবং মক্কার প্রথম বাড়ির কাছে পৌঁছাতেই বাদ্যযন্ত্রের শব্দ শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এটি কী? তারা বলল: অমুক ব্যক্তির সাথে অমুক নারীর বিবাহ অনুষ্ঠান। আমি শুনতে বসলাম, অতঃপর আল্লাহ আমার কানে মোহর মেরে দিলেন (তন্দ্রাচ্ছন্ন করলেন) এবং আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। সূর্যের উত্তাপ ছাড়া অন্য কিছুই আমাকে জাগাতে পারেনি। আমি আমার সঙ্গীর কাছে ফিরে গেলাম, সে আমাকে জিজ্ঞেস করলে আমি তাকে বিষয়টি জানালাম। অতঃপর অন্য এক রাতে আমি অনুরূপ বললাম এবং মক্কায় প্রবেশ করলাম, সেখানেও প্রথম রাতের মতোই আমার সাথে একই ঘটনা ঘটল … এরপর আমি আর কখনো কোনো মন্দ কাজের সংকল্প করিনি)।
এই হাদিসের বিশুদ্ধতা নিয়ে উলামাগণ মতভেদ করেছেন। ইমাম হাকেম ও যাহাবি একে সহিহ বলেছেন, তবে ইবনে কাসির 'আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া' গ্রন্থে (২/২৮৭) একে দুর্বল বলেছেন।
মন্তব্য: দুর্বল।
আলবানি রহি মাহুল্লাহ বলেন(২): (হাদিসটি দুর্বল। হাকেম এটি বর্ণনা করেছেন: ৪/২৪৫, ইবনে ইসহাকের সূত্রে: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাখরামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আলী থেকে, তিনি তাঁর দাদা আলী বিন আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি … অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন এবং বলেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ হাদিস, আর ইমাম যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।--------------------------------------------
(১) আস-সীরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ আস-সহীহাহ (১/১১১)।
(২) তাখরীজু ফিকহিস সীরাহ, পৃষ্ঠা (৭১)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 101)