قال الحافظ ابن كثير(1): (وَالْمَقْصُودُ أَنَّ بَرَكَتَهُ عليه الصلاة والسلام حَلَّتْ عَلَى حَلِيمَةَ السَّعْدِيَّةِ وَأَهْلِهَا وَهُوَ صَغِيرٌ، ثُمَّ عَادَتْ عَلَى هَوَازِنَ بِكَمَالِهِمْ فَوَاضِلُهُ حِينَ أَسَرَهُمْ بَعْدَ وَقْعَتِهِمْ وَذَلِكَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ بِشَهْرٍ فَمَتُّوا إِلَيْهِ بِرَضَاعِهِ فَأَعْتَقَهُمْ، وَتَحَنَنَّ عَلَيْهِمْ، وَأَحْسَنَ إِلَيْهِمْ).
وقد نقله عنه الألباني بتمامه في صحيح السيرة ص (19)، ط. المكتبة الإسلامية، عمان، الطبعة الأولى.
قال العمري(2): (وأما خبر إرضاع حليمة السعدية له في ديار بني سعد، وما ظهر عليه من البركة فهو خبر مستفيض في كتب السيرة قديمها وحديثها، وأقدم من أورده من كتاب السيرة ابن إسحاق (ت 151 هـ) وإذا كان خبر حليمة الطويل المشتهر حول رضاعة لم يحظَ بتصحيح المحدثين لعلل إسنادية، فإن رضاعه صلى الله عليه وسلم في بني سعد من قبل حليمة السعدية ثابت من طرق أخرى).(3)
إلى أمه الحنون
1 - قوله: (وخشيت عليه حليمة بعد هذه الوقعة حتى ردته إلى أمه، فكان عند أمه إلى أن بلغ ست سنين).
التعليق:
روى أحمد في مسنده، مسند الشاميين حديث (17196) من طريق بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد السلمي أنه حدثهم: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان أول شأنك يا رسول الله؟ قال: كانت حاضنتي من بني سعد بن--------------------------------------------
(1) البداية والنهاية (3/ 419)، ط. دار هجر، الطبعة الأولى.
(2) السيرة النبوية الصحيحة (1/ 102)، ط. مكتبة العلوم والحكم بالمدينة.
(3) انظر: تحذير الداعية من القصص الواهية للشيخ علي بن إبراهيم حشيش ص (42 - 48).
وقد نقله عنه الألباني بتمامه في صحيح السيرة ص (19)، ط. المكتبة الإسلامية، عمان، الطبعة الأولى.
قال العمري(2): (وأما خبر إرضاع حليمة السعدية له في ديار بني سعد، وما ظهر عليه من البركة فهو خبر مستفيض في كتب السيرة قديمها وحديثها، وأقدم من أورده من كتاب السيرة ابن إسحاق (ت 151 هـ) وإذا كان خبر حليمة الطويل المشتهر حول رضاعة لم يحظَ بتصحيح المحدثين لعلل إسنادية، فإن رضاعه صلى الله عليه وسلم في بني سعد من قبل حليمة السعدية ثابت من طرق أخرى).(3)
إلى أمه الحنون
1 - قوله: (وخشيت عليه حليمة بعد هذه الوقعة حتى ردته إلى أمه، فكان عند أمه إلى أن بلغ ست سنين).
التعليق:
روى أحمد في مسنده، مسند الشاميين حديث (17196) من طريق بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد السلمي أنه حدثهم: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان أول شأنك يا رسول الله؟ قال: كانت حاضنتي من بني سعد بن--------------------------------------------
(1) البداية والنهاية (3/ 419)، ط. دار هجر، الطبعة الأولى.
(2) السيرة النبوية الصحيحة (1/ 102)، ط. مكتبة العلوم والحكم بالمدينة.
(3) انظر: تحذير الداعية من القصص الواهية للشيخ علي بن إبراهيم حشيش ص (42 - 48).
হাফেজ ইবনে কাসীর(১) বলেন: (উদ্দেশ্য হলো যে, তাঁর (তাঁর ওপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) বরকত হালিমা সাদিয়া এবং তাঁর পরিবারের ওপর বর্ষিত হয়েছিল যখন তিনি শিশু ছিলেন। তারপর মক্কা বিজয়ের এক মাস পর যুদ্ধের পর যখন তিনি হাওয়াজিন গোত্রকে বন্দি করেছিলেন, তখন তাঁর কল্যাণসমূহ পূর্ণাঙ্গভাবে তাদের ওপর ফিরে আসে। তখন তারা তাঁর কাছে দুগ্ধপানের সম্পর্কের দোহাই দেয়, ফলে তিনি তাদের মুক্ত করে দেন, তাদের প্রতি মমতা প্রদর্শন করেন এবং তাদের সাথে উত্তম আচরণ করেন)।
আর আলবানী এটি তাঁর কাছ থেকে পূর্ণাঙ্গভাবে সহীহ আস-সীরাহ পৃষ্ঠা (১৯), মাকতাবাতুল ইসলামিয়া সংস্করণ, আম্মান, প্রথম প্রকাশনা-তে উদ্ধৃত করেছেন।
আল-উমারী(২) বলেন: (আর বনু সাদ গোত্রে হালিমা সাদিয়ার তাঁকে দুগ্ধপানের সংবাদ এবং সেখানে তাঁর যে বরকত প্রকাশিত হয়েছিল, তা সীরাত গ্রন্থসমূহের প্রাচীন ও আধুনিক উভয় ক্ষেত্রে এক বহুল প্রচলিত সংবাদ। সীরাত লেখকদের মধ্যে ইবনে ইসহাক (মৃত্যু ১৫১ হিজরী) এটি সর্বপ্রথম বর্ণনা করেছেন। যদিও হালিমা সাদিয়ার দুগ্ধপান সংক্রান্ত দীর্ঘ প্রসিদ্ধ সংবাদটি সনদগত ত্রুটির কারণে মুহাদ্দিসগণের নিকট সহীহ বলে গণ্য হয়নি, তবে বনু সাদ গোত্রে হালিমা সাদিয়ার নিকট তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুগ্ধপানের বিষয়টি অন্যান্য সূত্রে প্রমাণিত)।(৩)
তাঁর মমতাময়ী মায়ের কাছে
১ - তাঁর কথা: (এই ঘটনার পর হালিমা তাঁর ব্যাপারে আশঙ্কাবোধ করলেন এবং অবশেষে তাঁকে তাঁর মায়ের কাছে ফিরিয়ে দিলেন। তিনি তাঁর মায়ের কাছেই ছিলেন যতক্ষণ না তাঁর বয়স ছয় বছর পূর্ণ হয়)।
মন্তব্য:
আহমাদ তাঁর মুসনাদে, মুসনাদুশ শামিয়্যীন-এ ১৭১৯৬ নম্বর হাদীস বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ-এর সূত্রে, তিনি বলেন: বাহীর ইবনে সাদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি ইবনে আমর আস-সুলামী থেকে, তিনি উতবা ইবনে আবদ আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার শুরুর বিষয়টি কেমন ছিল? তিনি বললেন: আমার লালনকারিণী ছিলেন বনু সাদ বিন... গোত্র থেকে।--------------------------------------------
(১) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (৩/৪১৯), দারু হাজর সংস্করণ, প্রথম প্রকাশ।
(২) আস-সীরাত আন-নাবাবীয়াহ আস-সহীহা (১/১০২), মাকতাবাতুল উলূম ওয়াল হিকাম সংস্করণ, মদিনা।
(৩) দেখুন: তাহযীরুদ দায়িয়া মিনাল কাসাসিল ওয়াহিয়া, শেখ আলী ইবনে ইবরাহীম হাশীশ কর্তৃক রচিত, পৃষ্ঠা (৪২ - ৪৮)।
আর আলবানী এটি তাঁর কাছ থেকে পূর্ণাঙ্গভাবে সহীহ আস-সীরাহ পৃষ্ঠা (১৯), মাকতাবাতুল ইসলামিয়া সংস্করণ, আম্মান, প্রথম প্রকাশনা-তে উদ্ধৃত করেছেন।
আল-উমারী(২) বলেন: (আর বনু সাদ গোত্রে হালিমা সাদিয়ার তাঁকে দুগ্ধপানের সংবাদ এবং সেখানে তাঁর যে বরকত প্রকাশিত হয়েছিল, তা সীরাত গ্রন্থসমূহের প্রাচীন ও আধুনিক উভয় ক্ষেত্রে এক বহুল প্রচলিত সংবাদ। সীরাত লেখকদের মধ্যে ইবনে ইসহাক (মৃত্যু ১৫১ হিজরী) এটি সর্বপ্রথম বর্ণনা করেছেন। যদিও হালিমা সাদিয়ার দুগ্ধপান সংক্রান্ত দীর্ঘ প্রসিদ্ধ সংবাদটি সনদগত ত্রুটির কারণে মুহাদ্দিসগণের নিকট সহীহ বলে গণ্য হয়নি, তবে বনু সাদ গোত্রে হালিমা সাদিয়ার নিকট তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুগ্ধপানের বিষয়টি অন্যান্য সূত্রে প্রমাণিত)।(৩)
তাঁর মমতাময়ী মায়ের কাছে
১ - তাঁর কথা: (এই ঘটনার পর হালিমা তাঁর ব্যাপারে আশঙ্কাবোধ করলেন এবং অবশেষে তাঁকে তাঁর মায়ের কাছে ফিরিয়ে দিলেন। তিনি তাঁর মায়ের কাছেই ছিলেন যতক্ষণ না তাঁর বয়স ছয় বছর পূর্ণ হয়)।
মন্তব্য:
আহমাদ তাঁর মুসনাদে, মুসনাদুশ শামিয়্যীন-এ ১৭১৯৬ নম্বর হাদীস বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ-এর সূত্রে, তিনি বলেন: বাহীর ইবনে সাদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি ইবনে আমর আস-সুলামী থেকে, তিনি উতবা ইবনে আবদ আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার শুরুর বিষয়টি কেমন ছিল? তিনি বললেন: আমার লালনকারিণী ছিলেন বনু সাদ বিন... গোত্র থেকে।--------------------------------------------
(১) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (৩/৪১৯), দারু হাজর সংস্করণ, প্রথম প্রকাশ।
(২) আস-সীরাত আন-নাবাবীয়াহ আস-সহীহা (১/১০২), মাকতাবাতুল উলূম ওয়াল হিকাম সংস্করণ, মদিনা।
(৩) দেখুন: তাহযীরুদ দায়িয়া মিনাল কাসাসিল ওয়াহিয়া, শেখ আলী ইবনে ইবরাহীম হাশীশ কর্তৃক রচিত, পৃষ্ঠা (৪২ - ৪৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)