التعديل: قال: (وقبل يوم من الوفاة -يوم الأحد - أعتق النبي صلى الله عليه وسلم غلمانه، وتصدق بستة، أو سبعة دنانير كانت عنده(1)، ووهب للمسلمين أسلحته، وفي الليل أرسلت عائشة بمصباحها امرأة من النساء وقالت: أقطري لنا في مصباحنا من عُكَّتِك السمن(2)، وكانت درعه صلى الله عليه وسلم مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعاً من الشعير ((3). ص (470/ 471)
قلت: خرج المؤلف الروايات كما ترى في الهامش، أما تصدق الرسول صلى الله عليه وسلم بسبعة دنانير واستعارة عائشة رضي الله عنها الزيت من جارتها،
قال الألباني في السلسلة الصحيحة (6/ 322): (إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقال المنذري (2/ 42)، ثم الهيثمي (3/ 124): " رواه الطبراني في " الكبير " ورواته ثقات محتج بهم في (الصحيح) ".
آخر يوم من الحياة
أضاف المؤلف تحت هذا العنوان في الطبعة الجديدة: (وقد طرح خَمِيصَة له على وجهه، فإذا اغتم بها كشفها عن وجهه، فقال -وهو كذلك وكان هذا آخر ما تكلم وأوصى به الناس -: (لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد - يحذر ما صنعوا ـ- لا يبقين دينان بأرض العرب). صحيح البخاري مع فتح الباري 1/ 634، ح (435، 1330، 1390، 3453، 3454، 4441، 4443، 4444، 5815، 5816)، وطبقات ابن سعد 2/ 254. ص (472)--------------------------------------------
(1) طبقات ابن سعد 2/ 237، وتفيد بعض الروايات أنه تصدق بها ليلة الاثنين أو يوم الاثنين، أي: في آخر يوم من حياته.
(2) طبقات ابن سعد 2/ 239.
(3) انظر: صحيح البخاري ح (2068، 2096، 2200، 2251، 2252، 2386، 2509، 2513، 2916، 4167)، وفي أواخر المغازي: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة، وعند أحمد: فما وجد ما يفتكها به (فتح الباري 5/ 169).
قلت: خرج المؤلف الروايات كما ترى في الهامش، أما تصدق الرسول صلى الله عليه وسلم بسبعة دنانير واستعارة عائشة رضي الله عنها الزيت من جارتها،
قال الألباني في السلسلة الصحيحة (6/ 322): (إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقال المنذري (2/ 42)، ثم الهيثمي (3/ 124): " رواه الطبراني في " الكبير " ورواته ثقات محتج بهم في (الصحيح) ".
آخر يوم من الحياة
أضاف المؤلف تحت هذا العنوان في الطبعة الجديدة: (وقد طرح خَمِيصَة له على وجهه، فإذا اغتم بها كشفها عن وجهه، فقال -وهو كذلك وكان هذا آخر ما تكلم وأوصى به الناس -: (لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد - يحذر ما صنعوا ـ- لا يبقين دينان بأرض العرب). صحيح البخاري مع فتح الباري 1/ 634، ح (435، 1330، 1390، 3453، 3454، 4441، 4443، 4444، 5815، 5816)، وطبقات ابن سعد 2/ 254. ص (472)--------------------------------------------
(1) طبقات ابن سعد 2/ 237، وتفيد بعض الروايات أنه تصدق بها ليلة الاثنين أو يوم الاثنين، أي: في آخر يوم من حياته.
(2) طبقات ابن سعد 2/ 239.
(3) انظر: صحيح البخاري ح (2068، 2096، 2200، 2251، 2252، 2386، 2509، 2513، 2916، 4167)، وفي أواخر المغازي: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة، وعند أحمد: فما وجد ما يفتكها به (فتح الباري 5/ 169).
পরিমার্জন: তিনি বলেছেন: (মৃত্যুর একদিন আগে - রবিবার - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর গোলামদের মুক্ত করে দিলেন, তাঁর কাছে থাকা ছয় বা সাত দিনার সদকা করে দিলেন(১), এবং মুসলমানদেরকে তাঁর অস্ত্রশস্ত্র দান করে দিলেন। আর রাতে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা জনৈক মহিলার কাছে তাঁর বাতিসহ একজনকে পাঠালেন এবং বললেন: তোমার তেলের পাত্র থেকে আমাদের বাতিতে কিছু ঘি বা তেল ঢেলে দাও(২)। অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বর্মটি একজন ইহুদির কাছে ত্রিশ সা' যবের বিনিময়ে বন্ধক রাখা ছিল(৩)। পৃ (৪৭০/ ৪৭১)
আমি বলি: লেখক পাদটীকায় যেভাবে দেখিয়েছেন সেভাবে বর্ণনাগুলো উদ্ধৃত করেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাত দিনার সদকা করা এবং আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা কর্তৃক তাঁর প্রতিবেশীর কাছ থেকে তেল ধার করার বিষয়ে,
আলবানী সিলসিলা সহীহাহ-তে (৬/ ৩২২) বলেছেন: (এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আল-মুনজিরী (২/ ৪২) এবং আল-হাইসামি (৩/ ১২৪) বলেছেন: "এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য যাদের বর্ণনা 'সহীহ' গ্রন্থে দলীল হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে")।
জীবনের শেষ দিন
লেখক নতুন সংস্করণে এই শিরোনামের অধীনে যোগ করেছেন: (তিনি তাঁর একটি নকশা করা চাদর তাঁর মুখের ওপর টেনে নিচ্ছিলেন, যখন দম বন্ধ হয়ে আসছিল তখন তিনি তা মুখ থেকে সরিয়ে নিচ্ছিলেন। তিনি এই অবস্থায় ছিলেন - এবং এটিই ছিল তাঁর শেষ কথা ও মানুষের প্রতি তাঁর শেষ উপদেশ -: (ইয়াহুদী ও নাসারাদের ওপর আল্লাহর লানত, তারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে মসজিদে পরিণত করেছে - তারা যা করেছিল সে বিষয়ে তিনি সতর্ক করছিলেন - আরব ভূমিতে যেন দুটি দ্বীন অবশিষ্ট না থাকে)। সহীহ বুখারী সাথে ফাতহুল বারী ১/ ৬৩৪, হাদীস (৪৩৫, ১৩৩০, ১৩৯০, ৩৪৫৩, ৩৪৫৪, ৪৪৪১, ৪৪৪৩, ৪৪৪৪, ৫৮১৫, ৫৮১৬), এবং তাবাকাত ইবনে সাদ ২/ ২৫৪। পৃ (৪৭২)--------------------------------------------
(১) তাবাকাত ইবনে সাদ ২/ ২৩৭, এবং কিছু বর্ণনা থেকে জানা যায় যে তিনি তা সোমবার রাতে বা সোমবার দিনে সদকা করেছিলেন, অর্থাৎ: তাঁর জীবনের শেষ দিনে।
(২) তাবাকাত ইবনে সাদ ২/ ২৩৯।
(৩) দেখুন: সহীহ বুখারী হাদীস (২০৬৮, ২০৯৬, ২২০০, ২২৫১, ২২৫২, ২৩৮৬, ২৫০৯, ২৫১৩, ২৯১৬, ৪১৬৭), এবং মাগাযী-র শেষ দিকে রয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেছেন এমতাবস্থায় যে তাঁর বর্মটি বন্ধক রাখা ছিল। আর আহমাদের বর্ণনায় রয়েছে: তিনি তা ছাড়ানোর মতো কিছু পাননি (ফাতহুল বারী ৫/ ১৬৯)।
আমি বলি: লেখক পাদটীকায় যেভাবে দেখিয়েছেন সেভাবে বর্ণনাগুলো উদ্ধৃত করেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাত দিনার সদকা করা এবং আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা কর্তৃক তাঁর প্রতিবেশীর কাছ থেকে তেল ধার করার বিষয়ে,
আলবানী সিলসিলা সহীহাহ-তে (৬/ ৩২২) বলেছেন: (এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আল-মুনজিরী (২/ ৪২) এবং আল-হাইসামি (৩/ ১২৪) বলেছেন: "এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য যাদের বর্ণনা 'সহীহ' গ্রন্থে দলীল হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে")।
জীবনের শেষ দিন
লেখক নতুন সংস্করণে এই শিরোনামের অধীনে যোগ করেছেন: (তিনি তাঁর একটি নকশা করা চাদর তাঁর মুখের ওপর টেনে নিচ্ছিলেন, যখন দম বন্ধ হয়ে আসছিল তখন তিনি তা মুখ থেকে সরিয়ে নিচ্ছিলেন। তিনি এই অবস্থায় ছিলেন - এবং এটিই ছিল তাঁর শেষ কথা ও মানুষের প্রতি তাঁর শেষ উপদেশ -: (ইয়াহুদী ও নাসারাদের ওপর আল্লাহর লানত, তারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে মসজিদে পরিণত করেছে - তারা যা করেছিল সে বিষয়ে তিনি সতর্ক করছিলেন - আরব ভূমিতে যেন দুটি দ্বীন অবশিষ্ট না থাকে)। সহীহ বুখারী সাথে ফাতহুল বারী ১/ ৬৩৪, হাদীস (৪৩৫, ১৩৩০, ১৩৯০, ৩৪৫৩, ৩৪৫৪, ৪৪৪১, ৪৪৪৩, ৪৪৪৪, ৫৮১৫, ৫৮১৬), এবং তাবাকাত ইবনে সাদ ২/ ২৫৪। পৃ (৪৭২)--------------------------------------------
(১) তাবাকাত ইবনে সাদ ২/ ২৩৭, এবং কিছু বর্ণনা থেকে জানা যায় যে তিনি তা সোমবার রাতে বা সোমবার দিনে সদকা করেছিলেন, অর্থাৎ: তাঁর জীবনের শেষ দিনে।
(২) তাবাকাত ইবনে সাদ ২/ ২৩৯।
(৩) দেখুন: সহীহ বুখারী হাদীস (২০৬৮, ২০৯৬, ২২০০, ২২৫১, ২২৫২, ২৩৮৬, ২৫০৯, ২৫১৩, ২৯১৬, ৪১৬৭), এবং মাগাযী-র শেষ দিকে রয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেছেন এমতাবস্থায় যে তাঁর বর্মটি বন্ধক রাখা ছিল। আর আহমাদের বর্ণনায় রয়েছে: তিনি তা ছাড়ানোর মতো কিছু পাননি (ফাতহুল বারী ৫/ ১৬৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)