‌‌لماذا اخترت كتاب الرحيق المختوم؟
اخترت كتاب الرحيق المختوم لدراسته والتعليق عليه لأسباب عدة منها ما يلي:
1 - شهرة كتاب الرحيق المختوم فهو يعد من أشهر كتب السيرة حالياً، وقد انتشر بصورة كبيرة جداً، بل لو أحصيت عدد طبعاته لحاز المركز الأول على مستوى العالم الإسلامي في كتب السيرة النبوية.
2 - كون كتاب الرحيق المختوم مرجعاً لكثير ممن يدرس السيرة النبوية، بل صار الكتاب المعتمد تدريسه في مقرر السيرة لكثير من المعاهد العلمية، والجامعات الإسلامية، والدورات الشرعية.
3 - فوز الكتاب بالمركز الأول في مسابقة السيرة النبوية العالمية التي نظمتها رابطة العالم الإسلامي، وأعلنت عنها عقب أول مؤتمر للسيرة النبوية الذي عقدته دولة باكستان في شهر ربيع الأول عام 1396 هـ، وهذا مما زاد الثقة بالكتاب، وأن ما جاء به لا اعتراض عليه.
4 - وجود كثير من الملحوظات على كتاب الرحيق المختوم؛ وهذا دفعني إلى التعليق على الكتاب حرصاً على صفاء السيرة النبوية، وصحة ما يذكر فيها.
5 - الاقتداء بعلمائنا فيما كتبوه من تعليقات على الكتب وخصوصاً المشهورة منها، وذات الأثر في واقع الناس، كما فعل العلامة الألباني رحمه الله مع كتاب فقه السيرة للغزالي وكذلك للبوطي أيضاً؛ وخصوصاً أن المباركفوري قد أفاد من الغزالي بصورة كبيرة في الأسلوب والمفردات والعبارات كما أفدت من كتب الألباني- رحمهم الله جميعاً-.
6 - صلتي القوية بكتاب الرحيق المختوم؛ فقد درسته بتكليف من شيخي الفاضل: إبراهيم بن محمد عبدالعزيز رحمه الله وذلك في عام 1413 هـ، وسجلت حينها الملحوظات على نسختي الخاصة، وقد انتظرت أن يعلق على كتاب الرحيق المختوم غيري طوال هذه الفترة، أو أن
‌কেন আমি আর-রাহীকুল মাখতূম কিতাবটি বেছে নিলাম?
আমি বেশ কিছু কারণে আর-রাহীকুল মাখতূম কিতাবটি অধ্যয়ন ও এর ওপর টীকা প্রদানের জন্য বেছে নিয়েছি, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো:
১ - আর-রাহীকুল মাখতূম কিতাবটির খ্যাতি। এটি বর্তমানে সীরাত গ্রন্থসমূহের মধ্যে অন্যতম প্রসিদ্ধ কিতাব হিসেবে গণ্য এবং এটি অত্যন্ত ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে। এমনকি এর মুদ্রণ সংখ্যা গণনা করা হলে সীরাতুন্নবী বিষয়ক কিতাবসমূহের মধ্যে এটি মুসলিম বিশ্বে প্রথম স্থান অধিকার করবে।
২ - আর-রাহীকুল মাখতূম কিতাবটি সীরাত পাঠকদের অনেকের নিকট মূল উৎস বা মারজা হওয়া। এমনকি অনেক বৈজ্ঞানিক ইনস্টিটিউট, ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় এবং শরয়ি কোর্সসমূহের সীরাত পাঠ্যক্রমে এটি অনুমোদিত কিতাব হিসেবে নির্ধারিত হয়েছে।
৩ - রাবেতা আল-আলম আল-ইসলামী আয়োজিত আন্তর্জাতিক সীরাতুন্নবী প্রতিযোগিতায় কিতাবটির প্রথম স্থান অর্জন করা। ১৩৯৬ হিজরি সালের রবিউল আউয়াল মাসে পাকিস্তানে অনুষ্ঠিত প্রথম সীরাত সম্মেলনের পর এই প্রতিযোগিতার ঘোষণা দেওয়া হয়েছিল। এটি কিতাবটির প্রতি নির্ভরযোগ্যতা বৃদ্ধি করেছে এবং মানুষের মনে এই ধারণা তৈরি করেছে যে, এতে যা বর্ণিত হয়েছে তা নিয়ে আপত্তির কিছু নেই।
৪ - আর-রাহীকুল মাখতূম কিতাবটিতে অনেকগুলো পর্যবেক্ষণ বা লক্ষণীয় বিষয় থাকা। এটিই আমাকে কিতাবটির ওপর টীকা লিখতে অনুপ্রাণিত করেছে, যাতে নবী করীম (সা.)-এর সীরাতের বিশুদ্ধতা এবং এতে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার সঠিকতা বজায় থাকে।
৫ - আমাদের উলামায়ে কেরামের পদাঙ্ক অনুসরণ করা, যাঁরা বিভিন্ন কিতাবের ওপর টীকা লিখেছেন—বিশেষ করে প্রসিদ্ধ ও জনজীবনে প্রভাব বিস্তারকারী কিতাবসমূহের ওপর। যেমনটি আল্লামা আলবানী (রহ.) গাযালীর 'ফিকহুস সيرة' এবং বুতির কিতাবের ক্ষেত্রে করেছেন। বিশেষ করে মুবারকপুরী তার লিখনশৈলী, শব্দ ও বাক্যের ক্ষেত্রে গাযালীর নিকট থেকে ব্যাপকভাবে উপকৃত হয়েছেন, যেমনটি আমি আলবানী (রহ.)-এর কিতাবসমূহ থেকে উপকৃত হয়েছি—আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহম করুন।
৬ - আর-রাহীকুল মাখতূম কিতাবটির সাথে আমার সুদৃঢ় সম্পর্ক। আমার শ্রদ্ধেয় শায়খ ইব্রাহীম বিন মুহাম্মদ আবদুল আজীজ (রহ.)-এর নির্দেশে আমি ১৪১৩ হিজরিতে এটি অধ্যয়ন করি এবং তখনই আমি আমার নিজস্ব কপিতে কিছু পর্যবেক্ষণ লিখে রাখি। আমি দীর্ঘ সময় এই অপেক্ষায় ছিলাম যে আমার পরিবর্তে অন্য কেউ হয়তো আর-রাহীকুল মাখতূমের ওপর টীকা লিখবেন, অথবা...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 22)