في دبي منفردة، وقد نشره العلامة الفقيه المالكي الجزائري حمدان الونيسي في الجزائر في مطلع هذا القرن، ذكر هذا الأستاذ عبد الرحمن معمر السنوسي الجزائري في تحقيقه على " درر الأصول " للشيخ محمد المختار الشنقيطي ص 16 طبع دار ابن حزم بيروت، وقد علق أيضاً الشيخ أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري، قلت: وهي في الأصل نظم لكتاب " نور البصر في شرح المختصر " لعبد العزيز الهلالي ولكن لم يأذن الله للهلالي أن يحقق أمنيته بإكمال شرحه على خليل فنظمها الغلاوي، قائلاً:
وأذنت براعة استهلال بنظم ما نشره الهلالي
وهو بسبق حائز تفضيلا مستوجب ثنائي الجميلا
وقد حقق هذا النظم كل من:
- محمد بن عبد الله بن محمد الحسن.
- محمد محمود بن أحمد أحيد.
- عون المحتسب فيما يعتمد من كتب المذهب: ابن السالك محمد عبد الرحمن.
قلت: وقد حقق هذا الشرح محمد الأمين بن محمد، قال بن أباه.
দুবাইয়ে স্বতন্ত্রভাবে; আর আলজেরীয় মালিকি ফকিহ আল্লামা হামদান আল-ওয়ানিসি এই শতাব্দীর শুরুতে এটি আলজেরিয়ায় প্রকাশ করেছেন। উস্তাদ আবদুর রহমান মুয়াম্মার আল-সানুসি আল-জাজায়িরি শায়খ মুহাম্মদ আল-মুখতার আল-শানকিতির 'দুরার আল-উসুল' গ্রন্থের তাহকীকে (পৃষ্ঠা ১৬, দার ইবন হাজম বৈরুত সংস্করণ) এটি উল্লেখ করেছেন। আর শায়খ আবু আল-ফায়জ আহমদ বিন আল-সিদ্দিক আল-গুমারিও এর ওপর টিকা লিখেছেন। আমি বলছি: এটি মূলত আবদুল আজিজ আল-হিলালির 'নূর আল-বাসার ফি শারহ আল-মুখতাসার' গ্রন্থের একটি কাব্যরূপ। কিন্তু আল্লাহ হিলালিকে খলিলের ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থটি সম্পন্ন করার আকাঙ্ক্ষা পূরণ করার অনুমতি দেননি, তাই আল-গালাওয়ি এটি কাব্যাকারে রচনা করেছেন এবং বলেছেন:
আর সূচনার চমৎকারিত্ব হিলালি যা প্রকাশ করেছেন তা কাব্যাকারে রচনার অনুমতি দিয়েছে
তিনি অগ্রগামী হওয়ার কারণে শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী এবং আমার সুন্দর প্রশংসার উপযুক্ত
আর এই কাব্যটির তাহকীক করেছেন যথাক্রমে:
- মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-হাসান।
- মুহাম্মদ মাহমুদ বিন আহমদ আহিদ।
- আওন আল-মুহতাসিব ফি মা ইউতামাদু মিন কুতুব আল-মাযহাব: ইবন আল-সালিক মুহাম্মদ আবদুর রহমান।
আমি বলছি: আর এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটির তাহকীক করেছেন মুহাম্মদ আল-امین বিন মুহাম্মদ, যেমনটি ইবন আব্বাহ বলেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)