إلى هذا الرجل. من أبرز هذه الأحاديث:
1 - ما رواه عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أول من سيب السوائب وعبد الأصنام أبو خزاعة عمرو بن عامر، وإني رأيته يجر أمعاءه في النار))، والحديث صحيح لغيره، مع أن السند ضعيف لضعف عمرو بن مجمع السكوني، ولين إبراهيم الهجري، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد، وقال: رواه أحمد وفيه إبراهيم الهجري، وهو ضعيف، ولم يذكر ضعف عمرو بن مجمع السكوني. وللحديث ـ عدا قوله: ((وعبد الأصنام)) ـ شاهد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند أحمد والبخاري ومسلم بلفظ: ((رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار، وكان أول من سيب السوائب)).
وهناك شاهد آخر أيضًا عند البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها.
أما قوله: ((عبد الأصنام)) فله شواهد ـ كما سيأتي ـ.
2 - ما رواه ابن إسحاق في السيرة الكبرى فيما ذكره الحافظ في الفتح، قال: أورده ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي صالح ـ (يعني عن
1 - ما رواه عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أول من سيب السوائب وعبد الأصنام أبو خزاعة عمرو بن عامر، وإني رأيته يجر أمعاءه في النار))، والحديث صحيح لغيره، مع أن السند ضعيف لضعف عمرو بن مجمع السكوني، ولين إبراهيم الهجري، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد، وقال: رواه أحمد وفيه إبراهيم الهجري، وهو ضعيف، ولم يذكر ضعف عمرو بن مجمع السكوني. وللحديث ـ عدا قوله: ((وعبد الأصنام)) ـ شاهد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند أحمد والبخاري ومسلم بلفظ: ((رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار، وكان أول من سيب السوائب)).
وهناك شاهد آخر أيضًا عند البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها.
أما قوله: ((عبد الأصنام)) فله شواهد ـ كما سيأتي ـ.
2 - ما رواه ابن إسحاق في السيرة الكبرى فيما ذكره الحافظ في الفتح، قال: أورده ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي صالح ـ (يعني عن
এই লোকটির বিষয়ে। এই হাদীসসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো:
১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি সর্বপ্রথম 'সায়িবাহ' (মূর্তির নামে উৎসর্গকৃত পশু) প্রথার প্রচলন করেছিল এবং মূর্তিপূজা করেছিল, সে হলো আবু খুজাআহ আমর ইবনে আমির; আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে হিঁচড়ে নিতে দেখেছি।" হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', যদিও এর সনদটি আমর ইবনে মুজাম্মি আস-সুকুনি-এর দুর্বলতা এবং ইবরাহিম আল-হিজরি-এর শিথিলতার কারণে দুর্বল। আল-হাইসামি এটি 'মাজমাউজ যাওয়ায়েদ'-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "এটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে ইবরাহিম আল-হিজরি রয়েছেন, যিনি দুর্বল।" তবে তিনি আমর ইবনে মুজাম্মি আস-সুকুনি-এর দুর্বলতার কথা উল্লেখ করেননি। হাদীসটির "এবং মূর্তিপূজা করেছিল" অংশটুকু ব্যতীত বাকি অংশের সমর্থনে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত একটি হাদীস আহমাদ, বুখারি ও মুসলিমে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "আমি আমর ইবনে আমির আল-খুজায়িকে জাহান্নামে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে নিতে দেখেছি; সে-ই প্রথম 'সায়িবাহ' প্রথার প্রচলন করেছিল।"
এছাড়া বুখারিতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত আরেকটি সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে।
আর তার "মূর্তিপূজা করেছিল" উক্তিটির ব্যাপারেও অন্যান্য সমর্থক বর্ণনা রয়েছে—যা সামনে আসবে।
২ - ইবনে ইসহাক তাঁর 'আস-সিরাহ আল-কুবরা'-তে যা বর্ণনা করেছেন এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে যা উল্লেখ করেছেন; তিনি বলেন: ইবনে ইসহাক এটি মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে বর্ণনা করেছেন— (অর্থাৎ...
১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি সর্বপ্রথম 'সায়িবাহ' (মূর্তির নামে উৎসর্গকৃত পশু) প্রথার প্রচলন করেছিল এবং মূর্তিপূজা করেছিল, সে হলো আবু খুজাআহ আমর ইবনে আমির; আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে হিঁচড়ে নিতে দেখেছি।" হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', যদিও এর সনদটি আমর ইবনে মুজাম্মি আস-সুকুনি-এর দুর্বলতা এবং ইবরাহিম আল-হিজরি-এর শিথিলতার কারণে দুর্বল। আল-হাইসামি এটি 'মাজমাউজ যাওয়ায়েদ'-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "এটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে ইবরাহিম আল-হিজরি রয়েছেন, যিনি দুর্বল।" তবে তিনি আমর ইবনে মুজাম্মি আস-সুকুনি-এর দুর্বলতার কথা উল্লেখ করেননি। হাদীসটির "এবং মূর্তিপূজা করেছিল" অংশটুকু ব্যতীত বাকি অংশের সমর্থনে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত একটি হাদীস আহমাদ, বুখারি ও মুসলিমে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "আমি আমর ইবনে আমির আল-খুজায়িকে জাহান্নামে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে নিতে দেখেছি; সে-ই প্রথম 'সায়িবাহ' প্রথার প্রচলন করেছিল।"
এছাড়া বুখারিতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত আরেকটি সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে।
আর তার "মূর্তিপূজা করেছিল" উক্তিটির ব্যাপারেও অন্যান্য সমর্থক বর্ণনা রয়েছে—যা সামনে আসবে।
২ - ইবনে ইসহাক তাঁর 'আস-সিরাহ আল-কুবরা'-তে যা বর্ণনা করেছেন এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে যা উল্লেখ করেছেন; তিনি বলেন: ইবনে ইসহাক এটি মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে বর্ণনা করেছেন— (অর্থাৎ...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 417)