هو أعظم عند الله، ولهذا كانوا أفضل من يوسف صلوات الله عليهم أجمعين، وما صبروا عليه وعنه أعظم من الذي صبر يوسف عليه وعنه، وعبادتهم لله وطاعتهم وتقواهم وصبرهم بما فعلوه، أعظم من طاعة يوسف وعبادته وتقواه، وأولئك هم أولوا العزم الذين خصهم الله بالذكر في قوله: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا 7} [الأحزاب: 7]، وقال تعالى: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ 13} [الشورى: 13].
وهم يوم القيامة الذين تطلب منهم الأمم الشفاعة، وبهم أُمر خاتم الرسل أن يقتدى في الصبر، فقيل له: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ 35} [الأحقاف: 35]، فقصصهم أحسن من قصة يوسف.
فعلى المؤمن أن ينظر في قصص الأنبياء، وأن يعتبر بها، وأن ينزل ما جرى لهم على حاله = فإنهم خير العالمين، وصفوة الخلق، وهم الذين أمر الله بالاقتداء بهم كما قال سبحانه: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ 90} [الأنعام: 90].
* مراجع إثرائية:
مجموع الفتاوى، شيخ الإسلام ابن تيمية: (17/ 19 - 34).
وهم يوم القيامة الذين تطلب منهم الأمم الشفاعة، وبهم أُمر خاتم الرسل أن يقتدى في الصبر، فقيل له: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ 35} [الأحقاف: 35]، فقصصهم أحسن من قصة يوسف.
فعلى المؤمن أن ينظر في قصص الأنبياء، وأن يعتبر بها، وأن ينزل ما جرى لهم على حاله = فإنهم خير العالمين، وصفوة الخلق، وهم الذين أمر الله بالاقتداء بهم كما قال سبحانه: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ 90} [الأنعام: 90].
* مراجع إثرائية:
مجموع الفتاوى، شيخ الإسلام ابن تيمية: (17/ 19 - 34).
আল্লাহর নিকট তাঁদের মর্যাদা অধিক মহান, আর এই কারণেই তাঁরা ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)—তাঁদের সকলের প্রতি আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক—তাঁর চেয়ে শ্রেষ্ঠ ছিলেন। তাঁরা যে বিষয়ের ওপর ও যা থেকে ধৈর্য ধারণ করেছিলেন, তা ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) যা নিয়ে ও যা থেকে ধৈর্য ধারণ করেছিলেন তার চেয়ে মহত্তর ছিল। আল্লাহর প্রতি তাঁদের ইবাদত, আনুগত্য, তাকওয়া এবং তাঁদের কৃতকর্মের মাঝে নিহিত ধৈর্য, ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর আনুগত্য, ইবাদত ও তাকওয়া অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। আর তাঁরাই হলেন 'উলুল আযম' (দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ রাসুলগণ), যাঁদেরকে আল্লাহ তাআলা তাঁর এই বাণীতে বিশেষভাবে উল্লেখ করেছেন: {স্মরণ করুন, যখন আমি নবীদের কাছ থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করেছিলাম এবং আপনার কাছ থেকে এবং নূহ, ইবরাহীম, মুসা ও মারইয়াম তনয় ঈসার কাছ থেকে; আর আমি তাঁদের কাছ থেকে গ্রহণ করেছিলাম এক সুদৃঢ় অঙ্গীকার। ৭} [আল-আহযাব: ৭]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনের সেই বিধানই নির্ধারিত করেছেন যার নির্দেশ তিনি দিয়েছিলেন নূহকে, আর যা আমি আপনার প্রতি ওহী করেছি এবং যার নির্দেশ দিয়েছিলাম ইবরাহীম, মুসা ও ঈসাকে—এই মর্মে যে, তোমরা দ্বীন কায়েম করবে এবং এতে অনৈক্য সৃষ্টি করবে না। আপনি মুশরিকদের যে বিষয়ের দিকে আহ্বান করছেন তা তাদের কাছে দুরূহ মনে হয়। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা আপন সান্নিধ্যে নিয়ে আসেন এবং যে তাঁর অভিমুখী হয় তাকে হিদায়াত দান করেন। ১৩} [আশ-শূরা: ১৩]
কিয়ামতের দিন তাঁরাই হবেন সেই মহান ব্যক্তিত্ব যাঁদের নিকট জাতিসমূহ সুপারিশ প্রার্থনা করবে। তাঁদের ধৈর্যকেই আদর্শ হিসেবে গ্রহণ করার জন্য সর্বশেষ রাসুলকে নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে; তাঁকে বলা হয়েছে: {অতএব আপনি ধৈর্য ধারণ করুন যেমন ধৈর্য ধারণ করেছিলেন উলুল আযম রাসুলগণ, আর আপনি তাদের জন্য তাড়াহুড়া করবেন না। যেদিন তারা তা প্রত্যক্ষ করবে যার প্রতিশ্রুতি তাদের দেওয়া হচ্ছে, সেদিন তাদের মনে হবে তারা দিবসের এক মুহূর্তের বেশি অবস্থান করেনি। এটি এক সুস্পষ্ট ঘোষণা। সুতরাং পাপাচারী সম্প্রদায় ব্যতীত আর কাউকেও কি ধ্বংস করা হবে? ৩৫} [আল-আহকাফ: ৩৫]। অতএব, তাঁদের কাহিনীসমূহ ইউসুফের কাহিনীর চেয়েও অধিক উত্তম।
সুতরাং মুমিনের উচিত নবীদের কাহিনীসমূহ অনুধাবন করা, তা থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা এবং তাঁদের সাথে যা ঘটেছিল তা নিজের অবস্থার নিরিখে বিচার করা; কেননা তাঁরাই বিশ্বজগতের শ্রেষ্ঠ এবং সৃষ্টির মনোনীত সারবত্তা। তাঁরাই সেই সকল সত্তা যাঁদের অনুসরণ করার জন্য আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন, যেমন তিনি ইরশাদ করেছেন: {এঁরাই তারা যাদেরকে আল্লাহ হিদায়াত দান করেছেন, অতএব আপনি তাঁদের হিদায়াতের অনুসরণ করুন। বলুন, আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না। এটি তো বিশ্বজগতের জন্য কেবল এক উপদেশ মাত্র। ৯০} [আল-আন'আম: ৯০]
* সহায়ক গ্রন্থপঞ্জি:
মাজমুউল ফাতাওয়া, শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ: (১৭/ ১৯-৩৪)।
কিয়ামতের দিন তাঁরাই হবেন সেই মহান ব্যক্তিত্ব যাঁদের নিকট জাতিসমূহ সুপারিশ প্রার্থনা করবে। তাঁদের ধৈর্যকেই আদর্শ হিসেবে গ্রহণ করার জন্য সর্বশেষ রাসুলকে নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে; তাঁকে বলা হয়েছে: {অতএব আপনি ধৈর্য ধারণ করুন যেমন ধৈর্য ধারণ করেছিলেন উলুল আযম রাসুলগণ, আর আপনি তাদের জন্য তাড়াহুড়া করবেন না। যেদিন তারা তা প্রত্যক্ষ করবে যার প্রতিশ্রুতি তাদের দেওয়া হচ্ছে, সেদিন তাদের মনে হবে তারা দিবসের এক মুহূর্তের বেশি অবস্থান করেনি। এটি এক সুস্পষ্ট ঘোষণা। সুতরাং পাপাচারী সম্প্রদায় ব্যতীত আর কাউকেও কি ধ্বংস করা হবে? ৩৫} [আল-আহকাফ: ৩৫]। অতএব, তাঁদের কাহিনীসমূহ ইউসুফের কাহিনীর চেয়েও অধিক উত্তম।
সুতরাং মুমিনের উচিত নবীদের কাহিনীসমূহ অনুধাবন করা, তা থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা এবং তাঁদের সাথে যা ঘটেছিল তা নিজের অবস্থার নিরিখে বিচার করা; কেননা তাঁরাই বিশ্বজগতের শ্রেষ্ঠ এবং সৃষ্টির মনোনীত সারবত্তা। তাঁরাই সেই সকল সত্তা যাঁদের অনুসরণ করার জন্য আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন, যেমন তিনি ইরশাদ করেছেন: {এঁরাই তারা যাদেরকে আল্লাহ হিদায়াত দান করেছেন, অতএব আপনি তাঁদের হিদায়াতের অনুসরণ করুন। বলুন, আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না। এটি তো বিশ্বজগতের জন্য কেবল এক উপদেশ মাত্র। ৯০} [আল-আন'আম: ৯০]
* সহায়ক গ্রন্থপঞ্জি:
মাজমুউল ফাতাওয়া, শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ: (১৭/ ১৯-৩৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 87)