هل قصة يوسف عليه السلام هي أحسن قصص القرآن؟
اشتهر بين الناس أنَّ أحسن قصة في القرآن قصة يوسف عليه السلام، والصحيح أنَّها ليست أحسن قصص القرآن، وأنَّ أحسن قصص القرآن قصة موسى عليه السلام.
وأمَّا قوله تعالى: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3]، فليس المراد به قصة يوسف وحدها، بل هي مما قصه الله، ومما يدخل في أحسن القصص.
ومعلوم أن قصة موسى عليه السلام وما جرى له مع فرعون وغيره، أعظم وأشرف من قصة يوسف، ولهذا هي أعظم قصص الأنبياء التي تذكر في القرآن.
وقد تكررت قصة موسى عليه السلام في القرآن، وبسطت أكثر من غيرها، وفيها من العبر والعظات ما يجعلها أفضل قصص القرآن.
بل إنَّ قصص سائر الأنبياء، كنوح وهود وصالح وشعيب وغيرهم، أعظم من قصة يوسف، ولهذا كرر الله تعالى تلك القصص، ولم يكرر قصة يوسف.
وهذا مما يدعو المؤمن إلى النظر في تلك القصص، وتأملها.
فما فعلته الأنبياء من الدعوة إلى توحيد الله وعبادته ودينه، وإظهار آياته وأمره ونهيه، ووعده ووعيده، ومجاهدة المكذبين لهم، والصبر على أذاهم =
اشتهر بين الناس أنَّ أحسن قصة في القرآن قصة يوسف عليه السلام، والصحيح أنَّها ليست أحسن قصص القرآن، وأنَّ أحسن قصص القرآن قصة موسى عليه السلام.
وأمَّا قوله تعالى: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3]، فليس المراد به قصة يوسف وحدها، بل هي مما قصه الله، ومما يدخل في أحسن القصص.
ومعلوم أن قصة موسى عليه السلام وما جرى له مع فرعون وغيره، أعظم وأشرف من قصة يوسف، ولهذا هي أعظم قصص الأنبياء التي تذكر في القرآن.
وقد تكررت قصة موسى عليه السلام في القرآن، وبسطت أكثر من غيرها، وفيها من العبر والعظات ما يجعلها أفضل قصص القرآن.
بل إنَّ قصص سائر الأنبياء، كنوح وهود وصالح وشعيب وغيرهم، أعظم من قصة يوسف، ولهذا كرر الله تعالى تلك القصص، ولم يكرر قصة يوسف.
وهذا مما يدعو المؤمن إلى النظر في تلك القصص، وتأملها.
فما فعلته الأنبياء من الدعوة إلى توحيد الله وعبادته ودينه، وإظهار آياته وأمره ونهيه، ووعده ووعيده، ومجاهدة المكذبين لهم، والصبر على أذاهم =
ইউসুফ আলাইহিস সালামের কাহিনী কি কুরআনের শ্রেষ্ঠ কাহিনী?
মানুষের মাঝে এটি প্রসিদ্ধ যে, কুরআনের শ্রেষ্ঠ কাহিনী হলো ইউসুফ আলাইহিস সালামের কাহিনী। তবে সঠিক (الصحيح) মত হলো, এটি কুরআনের শ্রেষ্ঠ কাহিনী নয়; বরং কুরআনের শ্রেষ্ঠ কাহিনী হলো মূসা আলাইহিস সালামের কাহিনী।
আর মহান আল্লাহর বাণী: {আমরা আপনার নিকট সর্বোত্তম কাহিনী বর্ণনা করছি} [ইউসুফ: ৩], এর দ্বারা কেবল ইউসুফ আলাইহিস সালামের কাহিনী উদ্দেশ্য নয়। বরং এটি আল্লাহ যা বর্ণনা করেছেন তার অন্তর্ভুক্ত এবং সর্বোত্তম কাহিনীর অংশবিশেষ।
এটি সুবিদিত যে, মূসা আলাইহিস সালামের কাহিনী এবং ফেরাউন ও অন্যদের সাথে তাঁর যা ঘটেছিল, তা ইউসুফের কাহিনীর চেয়ে মহান ও অধিক মর্যাদাপূর্ণ। একারণেই এটি কুরআনে বর্ণিত নবীদের কাহিনীগুলোর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।
কুরআনে মূসা আলাইহিস সালামের কাহিনী বারবার এসেছে এবং অন্য সব কাহিনীর চেয়ে অধিক বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। এতে এমন সব শিক্ষা ও উপদেশ রয়েছে যা একে কুরআনের শ্রেষ্ঠ কাহিনীতে পরিণত করেছে।
বরং অন্যান্য নবীদের কাহিনী, যেমন নূহ, হূদ, সালিহ, শুআইব ও অন্যান্যদের কাহিনীও ইউসুফের কাহিনীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ। এ কারণেই আল্লাহ তাআলা সেই কাহিনীগুলো বারবার উল্লেখ করেছেন, কিন্তু ইউসুফের কাহিনী বারবার উল্লেখ করেননি।
এটি মুমিনকে সেই কাহিনীগুলোর প্রতি দৃষ্টিপাত করতে এবং সেগুলো নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করতে উদ্বুদ্ধ করে।
কেননা নবীরা আল্লাহর একত্ব (توحيد), তাঁর ইবাদত ও দ্বীনের প্রতি দাওয়াত প্রদান, তাঁর নিদর্শনাবলী, আদেশ ও নিষেধ এবং পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি ও শাস্তির হুমকির বহিঃপ্রকাশ, অস্বীকারকারীদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম এবং তাদের পক্ষ থেকে আসা কষ্টের বিপরীতে যে ধৈর্য ধারণ করেছেন =
মানুষের মাঝে এটি প্রসিদ্ধ যে, কুরআনের শ্রেষ্ঠ কাহিনী হলো ইউসুফ আলাইহিস সালামের কাহিনী। তবে সঠিক (الصحيح) মত হলো, এটি কুরআনের শ্রেষ্ঠ কাহিনী নয়; বরং কুরআনের শ্রেষ্ঠ কাহিনী হলো মূসা আলাইহিস সালামের কাহিনী।
আর মহান আল্লাহর বাণী: {আমরা আপনার নিকট সর্বোত্তম কাহিনী বর্ণনা করছি} [ইউসুফ: ৩], এর দ্বারা কেবল ইউসুফ আলাইহিস সালামের কাহিনী উদ্দেশ্য নয়। বরং এটি আল্লাহ যা বর্ণনা করেছেন তার অন্তর্ভুক্ত এবং সর্বোত্তম কাহিনীর অংশবিশেষ।
এটি সুবিদিত যে, মূসা আলাইহিস সালামের কাহিনী এবং ফেরাউন ও অন্যদের সাথে তাঁর যা ঘটেছিল, তা ইউসুফের কাহিনীর চেয়ে মহান ও অধিক মর্যাদাপূর্ণ। একারণেই এটি কুরআনে বর্ণিত নবীদের কাহিনীগুলোর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।
কুরআনে মূসা আলাইহিস সালামের কাহিনী বারবার এসেছে এবং অন্য সব কাহিনীর চেয়ে অধিক বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। এতে এমন সব শিক্ষা ও উপদেশ রয়েছে যা একে কুরআনের শ্রেষ্ঠ কাহিনীতে পরিণত করেছে।
বরং অন্যান্য নবীদের কাহিনী, যেমন নূহ, হূদ, সালিহ, শুআইব ও অন্যান্যদের কাহিনীও ইউসুফের কাহিনীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ। এ কারণেই আল্লাহ তাআলা সেই কাহিনীগুলো বারবার উল্লেখ করেছেন, কিন্তু ইউসুফের কাহিনী বারবার উল্লেখ করেননি।
এটি মুমিনকে সেই কাহিনীগুলোর প্রতি দৃষ্টিপাত করতে এবং সেগুলো নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করতে উদ্বুদ্ধ করে।
কেননা নবীরা আল্লাহর একত্ব (توحيد), তাঁর ইবাদত ও দ্বীনের প্রতি দাওয়াত প্রদান, তাঁর নিদর্শনাবলী, আদেশ ও নিষেধ এবং পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি ও শাস্তির হুমকির বহিঃপ্রকাশ, অস্বীকারকারীদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম এবং তাদের পক্ষ থেকে আসা কষ্টের বিপরীতে যে ধৈর্য ধারণ করেছেন =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 86)