এটি যেমন {وَارْحَمْنَا أَنْتَ} [বাকারা: ২৮৬]-তে বিরতি (الوقف) দেওয়া এবং {مَوْلَانَا فَানْصُرْنَا} [বাকারা: ২৮৬]-কে সম্বোধনের (النداء) অর্থে প্রারম্ভ (الابتداء) করা!» [আন-নাশর: ১/২৩১]।
১৩ - যেসব সূরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিয়মিত পাঠ করতেন (যেমন: আস-সাজদাহ, আল-ইনসান, আল-আ'লা এবং আল-গাশিয়াহ), এবং একইভাবে পূর্বসূরিদের (السلف) অনেকের পক্ষ থেকে যেগুলো নিয়মিত পাঠ করা প্রমাণিত হয়েছে = সেই সূরাগুলোর অর্থ অনুধাবন করা এবং সেগুলোর গভীর ভাবার্থ নিয়ে চিন্তা করা একজন মুসলিমের জন্য অত্যন্ত জরুরি।
যদি কোনো মুমিন ব্যক্তি এই সূরাগুলো নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে, তবে সে দেখতে পাবে যে এগুলো এই জীবনের বহু সমস্যার সমাধান দিচ্ছে যা সে প্রতিনিয়ত মোকাবিলা করে।
উদাহরণস্বরূপ চিন্তা করে দেখুন, সূরা আল-কাহাফে এমন এক মুক্তির মানচিত্র রয়েছে যা মানুষকে বিভিন্ন ফিতনা (فتن) থেকে রক্ষা করে; মানুষ যখন একটি থেকে বের হয় অন্যটিতে নিপতিত হয়, আর সেগুলো হলো:
১ - দ্বীনের ক্ষেত্রে ফিতনা (الفتنة)।
২ - সম্পদের ফিতনা (الفتنة)।
৩ - ইলমের ফিতনা (الفتنة)।
৪ - নেতৃত্বের ফিতনা (الفتنة) এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো: খ্যাতি।
অতএব হে আল্লাহর বান্দারা, আপনারা অনুধাবন করুন! কেননা যে ব্যক্তি তার রবের সাথে সাক্ষাতের আশা রাখে, সে যেন সৎকাজ (عملًا صالحًا) করে যা তাকে নাজাত দেবে এবং তার হৃদয়কে শিরক (الشرك) থেকে মুক্ত রাখে।
১৪ - কুরআন মন্থন করে জ্ঞান আহরণ করা (تُثوِّر) = এটি সালেকদের (السالكين) সর্বোচ্চ স্তর এবং আদি-অন্তের জ্ঞান হাসিল করার পথ।
আর কুরআনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করা (تَثُورَ) এবং এর মূলনীতিগুলোকে (ثوابته) পেছনে ফেলে রাখা = তা চরম লাঞ্ছনা ও অপমানের বিষয়।
১৫ - কুরআনকে ভালোবাসুন, কেননা এর প্রতি ভালোবাসা জান্নাতের পথ!