সাধারণ মানুষ তা বিশ্বাস করে, {আপনি কি মূসা ও তাঁর সম্প্রদায়কে পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টির জন্য এবং আপনাকে ও আপনার উপাস্যদের বর্জন করার জন্য ছেড়ে দেবেন? তিনি বললেন: আমরা তাদের পুত্রসন্তানদের হত্যা করব এবং তাদের নারীদের জীবিত রাখব; আর আমরা তো তাদের ওপর প্রবল প্রতাপশালী।} [আল-আরাফ: ১২৭]!

‌সুরা আয-যুখরুফ
মুমিনের উচিত নয় অভ্যাসের বশবর্তী হয়ে নেয়ামত প্রত্যক্ষ করা এবং নেয়ামতদাতার শুকরিয়া আদায় করা থেকে বিমুখ থাকা; বরং এই নেয়ামতগুলোই তাকে আখেরাতের স্মরণ এবং তার জন্য আমল করার পথে পরিচালিত করে।
{আর তিনি সবকিছুর জোড়া সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের জন্য নৌযান ও চতুষ্পদ জন্তু তৈরি করেছেন যাতে তোমরা আরোহণ করো, যেন তোমরা তাদের পিঠের ওপর স্থির হয়ে বসতে পারো, তারপর যখন তোমরা তার ওপর স্থির হয়ে বসবে তখন তোমাদের রবের নেয়ামত স্মরণ করো এবং বলো: 'পবিত্র সেই সত্তা যিনি এগুলোকে আমাদের বশীভূত করে দিয়েছেন, অথচ আমরা এদেরকে কাবু করতে সক্ষম ছিলাম না। আর আমরা অবশ্যই আমাদের রবের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী'।} [আয-যুখরুফ: ১২ - ১৪]।

‌সুরা আল-আহকাফ
যদি আপনি সত্য দ্বারা উপকৃত না হন এবং সেই অনুযায়ী আমল না করেন, তবে বাতিলের স্বপক্ষে অজুহাত সৃষ্টিকারী হবেন না এবং তার দিকে আহ্বানকারীও হবেন না; কেননা এটি একটি প্রাচীন ব্যাধি যা থেকে আল্লাহ সতর্ক করেছেন।
সত্যের পথে চলার ক্ষেত্রে কখনো মানুষ অন্যের পেছনে পড়ে যেতে পারে, ফলে তার নফস অনুসারী হতে অস্বীকার করে; কিন্তু এটি যেন সত্য অনুসরণের ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধক না হয়, কেননা কখনো কখনো বিলম্বকারী ব্যক্তিও অগ্রগামী হয়ে যায়।
আল্লাহ বলেন: {আর যারা কুফরি করেছে তারা মুমিনদের সম্পর্কে বলে: 'যদি এটি কল্যাণকর হতো তবে তারা এর দিকে আমাদের চেয়ে অগ্রগামী হতে পারত না।' আর যেহেতু তারা এর মাধ্যমে হিদায়াত পায়নি, তাই তারা অচিরেই বলবে: 'এটি একটি প্রাচীন মিথ্যা'।} [আল-আহকাফ: ১১]।